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佛语_佛语经典语录

来源:爱组词网 发布时间:2020-07-05手机版
    佛语_佛语经典语录_一品句子

    佛家经典禅语感悟人生的句子【一】

    1、 如果我们把握了当下的一切,在未来就不会出现完全不可预料的事情。禅者的心态,就是要生活在无忧之中,要有无忧之心。无忧是指我们心里面没有对未来的牵挂,或者说放下了对未来的牵挂。因为,每一个当下就是直指未来,当我们对每一个当下能放下的时候,对未来也就放下了。

    2、 怒为万障之根,忍为百福之首。

    3、 在无法相信就要失去的时候,就需要学会告别。告诉自己学会坦然面对,学会接受离别和失去。学会相信:相聚就是离别的序幕,而离别就是相遇的最初。只有真正的能够明白和懂得了失去和离别,才能够真的明白什么是得到和拥有。当一切静静远走的时候,才不会太伤情,太难过……也许,人生就应该是一场无可避免的远行,最终,都会离开,都会失去,都会消失在我们的生命和世界里。

    4、 恒东法师:解脱,不能靠他人,只能靠自己。事实上,没有谁束缚自己,心上的绳索都是自己绑上去的。醉心于功利,便会被“名缰利索”所缚;斤斤于褒贬毁誉,必会患得患失。欲望越多,束缚越多;欲望越少,自由越多。解脱不难,只需淡泊名利,看淡得失,以平和恬淡的心态,去对待自己的人生。

    5、 什么是佛?心即是佛;什么是道?平常心就是道。一切众生何以不能明白?因为不肯平常。一般人学佛何以不能成就?只因不肯平常。各位看看学佛的人好忙哦!这里拜佛,那里听经;又是供养,又是磕头;又是放生,又是捐款;忙得连自己家人都不顾,结果什么都没有。因为太忙了,太不平常了。------南怀瑾

    6、 成功只有两步:一人问禅师:“成功对于普通人来说是否很遥远?”禅师:“并非如此。成功对于每个人其实都只需两步。”“哪两步呢?”禅师说:“一步开始,一步坚持,就会功到自然成。”其实,成功始终围绕在每个人的周围,只要坚定迈出第一步,并坚持到底就能到达成功的终点。

    7、 禅门中有句话,叫做心空及第归,说空并不是轻易的就能空,想空却往往和空存在巨大距离,所以需要规范自己的那些矫情和强迫症,生活需要从容,心地需要平和,但不是消极,而是用一种积极和乐观去改变心态,观察生活。#延参法师禅修讲座#

    8、 恒愚法师:不要把狭隘当清高,认为不喜热闹喜欢独处是一种心灵高尚。你的内心拒绝外在的世界、外在的人们,那是一种心灵的冷漠。独木不成林,单丝不成线,没有哪一个个体生命可以离开这个世界、这个社会单独生存于天地之间。

    9、 世界上有两种长大的方式,一种是明白了,一种是忘记了明白不了的,心中了无牵挂。所有人都用后一种方式长大。红尘烦扰,经历了,感悟了,看破了,参透了,人生最美还是淡然……

    10、 无明不过是本性中缘起之幻相。

    11、 人生如梦,暮然回首万事空。嬉笑怒骂即是生活,花开花落便是人生。人无常势,水无常形,繁华过后皆云烟。山一程,水一程,走过得都是春秋,看过得都是浮云,永恒只是看不到希望的希望。何不如,张开双臂,尽情拥抱每一幕花开的幸福,悄然领悟每一片落叶的安息。看淡了春秋,自然看淡了如梦的浮生。

    12、 糊涂,是一种世事洞明的智慧,是风霜雨雪、坎坷跌宕之后的顿悟;是一种心怀远大、举重若轻的谋略;是一种淡泊名利、泰然安详的人生境界。小事糊涂,大事明澈是人生的至境。

    13、 如果孩子微笑,如果大人微笑,世界将变得更加美好;如果每天我们都能够面带笑容,能够平和与快乐地生活,不仅仅我们自己,我们身边的每个人都将从中受益;如果我们懂得生活,还有什么方式能比笑着开始一天的生活更好呢?我们的笑容,肯定了我们要平和、快乐地去生活的觉知与坚定。真正的笑脸,源于一颗了悟的心。只要打开心灵的窗户,你就能看到自己内心微笑着的慈悲。

    14、 真正的成长,就是为道日损,是减法,因为多明白了自己—点,于是便能多放下一点不属于自己的东西,然后生命变得简单,我们和自己的心的关系也变得越来越好,越来越熟悉了。对未来,要抱最大希望;对目标,要尽最大努力;而对结果,要做最坏打算;对成败,要持最好心态。

    15、 修行,是一种自由而洒脱的出离。真正的彻悟,不仅是在浮躁中获取安宁,也能从寂寞里得到解脱。不仅是将热忱释放,也是让冷落得到平缓。我们要做得,不是让自己如何勤心修炼,学会深邃。而是删繁留简,从容相待。

    16、 伤疤之所以会疼,是因为我们热衷于去抚摸,去回味,去示人。若情动于记忆,必心痛于过往。愚者伤之更甚,智者伤而弥坚。一切的悲欢,时光都会将之熨平,无须有太多的惆怅、抱怨、愧恨,过去没删去,未来岂会来。要相信那些你无法战胜的、克服的、隐忍的、宽容的,只要不曾置你于死地,都会令你更坚强。

    17、 清弦吟浩月,流水共知音。锡杖传梵谛,禅心听若尘。

    18、 真正的智慧不是忍辱负重,而是无辱可忍。治疗嗔毒,最重要的是一个定字,培养自己内心的专注和耐力,所谓不为所动,辱骂声中易成佛。忍字头上一把刀,心上有刀,迟早伤人伤己。心中有忍即有怒,心中无怒何须忍。所以,制怒最好的办法就是不怒。要做到这一点,一要有博大的宽容心,二要靠深厚的慈悲心。

    19、 品一盏茶,洗去尘埃,洗去沧桑,洗去虚情假意。然后,在一盏禅茶时间里,获得坦然,获得清淡,获得宁静。我等你,与我共续一场遗留在前世的禅茶之约。你若来,我定与你听雨品茗,笑谈浮生沧桑,风月年华。

    20、 世上一切的苦,都根源于这个“我”;佛法之所以帮助人究竟离苦的方法,就是帮助人破除这个“我”。破除“我”有许多善巧的方法,循序渐进,例如揭示因果之理:布施贫苦,能感得富裕;隐忍安详,能感得相貌庄严;尊敬他人,能感得地位尊贵……越是为人,越是利己,真实不欺。

    21、 你不可能同时拥有春华和秋月,也不可能同时拥有硕果和繁花。你想拥有权势,就可能牺牲自由;你想获得财富,就可能牺牲健康;你想追求事业,就可能牺牲家庭……佛陀不会让谁把所有的好处都占全。人生必须学会权衡,学会取舍,然后心平气和地接受现实。

    22、 我们常常犯这样的错误,就是把自己拥有的看得太轻,把得不到的看得太重。可是,要知道,万事来去总有因,万物得失常在缘。因此,学会随缘,珍惜当下所拥有的事物,享受此刻所拥有的生活,才是最好的活法。何必在无明造作中精神自虐呢?要知道,你所拥有的,就是最好的东西,此时此刻,便是最美的时刻。

    23、 佛是众生药,病生病除,药亦无用。病(病字头里面一个"差")药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。

    24、 智者任物不任己,愚人任己不任物。

    25、 婴儿出生时都是握着拳头,仿佛是说“我什么都想要”。但在离开人世时,人都是撒开双手,仿佛是说“我什么都没带走”。如果我们能多认识一些自我的心灵,少一点名利的追逐;多一些境界的提升,少一些物欲的沉沦,就能过一个比较知足的快乐生活。

    26、 受得一分委屈,消得一分业障,开得一分智慧。任人取我头去,截我饭碗,更不能顾。

    27、 佛是无心道人。

    28、 有多必有少:钱财多的回家少,姿色多的穿衣少。想法多的成事少,成事多的长命少。读书多的心眼少,心眼多的安宁少。劳累多的收入少,权力多的廉政少。情人多的睡眠少,朋友多的困难少。笑声多的疾病少。你有几多和几少?

    29、 随缘,一直崇尚的一种做人的态度,用心去感悟,才领会“随缘”更是一种待人处事的思维方式,生活是在随缘中实现,心智也在随缘中成长,岁月本无疆,人生当随缘!

    30、 行善和布施是为了拔除“自我”,持戒和修定是为了调御“自我”,修慧则为了破除“自我”。在此我不想多谈,而只讨论每天最迫切的事情——眼睛要看、耳朵要听、鼻子要闻等等,只要守护六根就是已控制一切,修行圆满了,这正是修习佛法的核心。

    31、 人生没有十全十美,有得,有失,有遗憾,才是生活的全部。有些失去至今难以忘却而深埋心底。有些错误虽时过境迁,却无法弥补。人生因缺憾而凄美,人生因哭过、痛过而美丽。

    32、 路再长也是会有终点,不管活成什么样子,都不要把责任推给别人,一切喜怒哀乐都是自己造成。心宽了,烦恼自然就少了,日子自然就顺了,人生也就圆融自在了。在意多了,乐趣就少了;看得淡了,一切皆释然。人要知足常乐,什么事情都不能想繁杂,心灵负荷重了,就会怨天忧人。

    33、 人生,最大的遗憾是站不到远处去审视自己,最大的困难是无法战胜自己。成就往往喜欢眷顾那些虚怀若谷,并能时常审视自己的人。审视自己,就是把自己放在旁观者的角度,打量自己,校正自己,反思自己,这样才能扬长避短,才能在生活、工作中做到有的放矢。所以请时常审视自己,调整心态,努力做好当下!

    34、 恒东法师:抓住一样东西,就意味着放弃了更多的东西。放弃和失去,其实始终是人生的大局。人生若茶,生活似水,水能让茶由苦变甜,生活的磨砺能使人超越苦难而尝到幸福的甜蜜。不经苦,何来甜。一念苦,一念甜,转个念就是希望。

    35、 【心释怀】如果生活是一杯水,那么痛苦就是落入水中的泥沙。没有谁的生活始终充满了幸福快乐,总有一些痛苦会折磨我们的心灵。我们可以选择让心静下来,慢慢沉淀那些痛苦。如果总是不断地去搅和那些痛苦,痛苦就会充满我们的生活。所以,即使生活的水杯中落入了泥沙,我们也要努力让每一天都过得清澈!

    36、 佛说:一切众生皆有佛性。我们要不断地挖掘我们生命中潜在的智慧与慈悲。一旦具备了慈悲,就远离了苦痛。一旦具备了智慧,就远离了迷失。于是在生命传承的脉络中,你的使命和愿景,将被这种能量所唤醒。生命的份量得到提升,并将拥有一个独特的此生!是的,生命是一场慈悲的盛宴、一场智慧的盛开!

    37、 佛说,你生气,是因为自己不够大度;你郁闷,是因为自己不够豁达;你焦虑,是因为自己不够从容;你悲伤,是因为自己不够坚强;

    38、 凡事能站在别人的角度为别人着想,不自私自利,有着宽容的心胸,广积善德,这就是慈悲。佛与魔的区别不在于法力的高低,而在于是否有一颗慈悲的心,所以,我们要谨记"勿以善小而不为,勿以恶小而为之。"这世上善恶有报,在世上行恶必遭恶报,心怀慈悲行善必有善报。常怀有慈悲之心,才能度己度人。

    39、 若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。

    佛家经典禅语感悟人生的句子【二】

    40、 内心慈悲,会让你的人性放射出佛的光辉,令人间温暖无比;内心平常,会让你甘于淡泊,随遇而安;内心清净,会让你心平如镜,神清气爽;内心自由,会让你得大自在,处处无碍;内心自然,会让你,道通天地,有形外,回到生命本源,获得最美的安顿。其实,只要一颗平常心,就都可以做到了。

    41、 你也许不清楚自己是个什么样的人,但当你面对金钱、权力和人生是非的选择时,你会知道真正的自己是个什么样的人。悟:人最清醒的时刻,是在其一无所有的时候。——朱德庸

    42、 “青山几度变黄山,世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄,心头无事一床宽”。佛说:“人的生命,只在一个呼吸间。”行也安然,坐也安然;穷也安然,富也安然;宠辱不惊,看庭前花开花落;得失无意;看天际云卷云舒。这才是真正的解脱。婆娑世界是净土,尘境既是真境。红尘凡夫,人人都需要有一颗禅心。

    43、 恒荣法师:清醒的认识烦恼的真相,全世界都忽略忘记了,而你还在揪着不放,不要在意烦恼如何来势汹汹,我们每个人的心地才是自己负责任的地方,每个人都会成为被时光忽略的一张容颜,那些所谓的烦恼更没地方存放,烦恼是什么,随它是什么,谁不显摆,便不伤谁。

    44、 执着是苦,放下为乐。当痛苦来临时,若你不肯放手,即使是微不足道的伤口,被你不停拨弄,不但不会愈合,反而会加速它的溃烂;如果你能选择放手,即使再深的伤口,也能随着时间的推移痊愈。要想让自己活得快乐,就要学会放弃对痛苦的执着,顺其自然,以坚强的心态勇敢地接受无法改变的事实。

    45、 人生,总有那么一些遗憾,因为无能为力,所以学会释怀;活着,总有那么一些起起落落,因为无法改变,所以学会随缘。不惊不扰里,逐渐成熟;无争无求中,懂得圆润。感谢爱你的让你温暖,感谢伤你的让你成长,教会你的总要去看淡和原谅……

    46、 一般人的生活无非是金钱,感情,每天都在人我是非,衣食住行里翻滚。生活佛法化就是除了金钱,爱情以外在生活里还要增加一些慈悲,结缘,惜福的观念,甚至于明理,忍辱的佛法。所以生活里有了佛法,懂得慈悲,忍耐,惜福,结缘,比拥有金钱,爱情更为充实。

    47、 我们过得不好,很多时候都是在自欺欺人,总是在幻想着遥远的梦境,凌乱了脚下的步履,艳羡着别人的幸福,漠视了身边的快乐。境由心造,心灵的方向错了,我们就会无端失去感悟生命喜悦的机会,在自铸的牢笼里囚禁着思想的自由。任何时候,少审视他人,莫轻贱自己,经营好自己的日子,这才是最美妙的活法。

    48、 人性中的大智何其多,但能在淡泊中体悟出真滋味,在寂寞中参悟坦荡,不跟流于世俗而变化,有所欲有所求,随性而始,随性而终,淡泊中求甚解,寂寞中求坦途,所以淡泊是理性,寂寞是心性,它是人性中的至高境界,唯有透彻者能深刻体会其中深意。

    49、 《论语》:放于利而行,多怨。生命前行,需要承担它的责任和意义,但不是用自我的固执去裹挟着那些执着与偏见,成为生命前行的一种负担。曾被烦恼伤,多因回头迟,那些心头起伏的落差,又有多少不是来自对生命的苛求,那些生命旅途中的相怨相疑,何尝不是来自于自己的纠缠不休。#延参法师儒学文化讲座#

    50、 心似白云,意如流水。拥有一种无拘无束的胸怀,在浮生闲日的禅意里点一盏灯、沏一壶茶淡看花落云起,心无牵无挂,开阔空明,让一袭云水胸襟超然于环境之外,潇洒自在。

    51、 一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

    52、 邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。

    53、 云过天更蓝,船行水更幽。在艰难中行走的人,只有专注地前行,在生活中不会失去美好心情,所有的经历在心中留下记忆和一种认知,令人坚强而安谧。世间的一切都是变幻风云里的一段插曲一种领悟,命运里波涛和风景,都是美丽的馈赠,拥有淡然是一种沉淀,活得平和认真,才能在心里装下满满的幸福。

    54、 把“我”放下时,真正的福德开始回归。我执越重,越吝啬,分别心重,心里都是“我见人见众生见”,佛光就越无法彰显,尽是业果。因此,只有小“我”放下一分,佛光就能显现一分。回光返照,有我吗?有“我”,生死未了。此外,我们还要有空性的见地,空性才是通佛国的。

    55、 禅是禅非:过去心已灭。未来心未至。现在心不住。未来即将成为现在,现在也即将沦为过去。一切生生不息交替变化。无常乃永恒。此生你再无失去,何必畏惧?此生你再无遗憾,何不开心?此生你再无担忧,何不豁达。此生你再无执着,何不随性?此生,也再无所求?何不超脱?随遇而安,遇困则对,遇乐则安。

    56、 人生的路,谁都是摸着石头过河。命运的神秘,在于它的复杂性。一生之中,要邂逅无数人和事,你无法预知谁是你一生的归属,哪一桩是你一生的主宰。所以,不要低估任何一个时刻,每一分每一秒都有可能是人生的转折。

    57、 在这人海里茫茫中穿梭,每个人都需要面对生活的困境和内心的灰色,生命就在这一片纷扰中,思考与突破。这大千世界中所经过得故事,那所有的相逢何尝不是一种契约,包括那些泪流满面更是对生活的贴切。人生这一场冰与火的走过,当然不是一场苟延残喘,而是一种尊敬与希望。#延参法师#

    58、 回忆本来非常美好的,只要你能让过去的都很快过去。人生最痛苦的事,莫过于不断努力而梦想永远无法实现,而我们的人生正是如此。令人欣慰的是,我听见时间长廊另一端有个声音说:"也许今天无法实现,明天也不能。重要的是,它在你心里。重要的是,你一直在努力。

    59、 人生里,我们无论匆忙与静处,无论浮躁与喧哗,都在演绎着各种离奇的故事。月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。世间有善便有恶,有晴便有雨。文字是生活的缩影,生活悠闲,文字也悠闲;生活孤独,文字亦如孤单;每个人的文字,其实是一种智慧,也是一种禅,细读慢品,方知其中真味。

    60、 忙碌里,谁都有难处,现实中,谁都有苦楚,人生,总有太多的纠结,让我们无助;总有太多的奈何,让我们无可。所以,有些事,可以认真,但不要较真,心若轻松,路才顺当。有些事想不通,就不去想;有些人猜不透,就不去猜;有些理悟不透,就不去悟;有些路走不通,就不去走。

    61、 心若安,可步步生莲。心清一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅。

    62、 恒诲法师:为人处事靠自己,几分耕耘,几分收获,至于他人背后的评说不听才好。就算做得再好,也会有人指指点点。即便一塌糊涂,亦能听到赞歌。不必掉进他人的眼神而扭曲了自己。随缘而为,不问结果,努力在心,无愧于心。千人千面,不看也罢。

    63、 “风来疏竹,风过而竹不留声;雁过寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空”。当风吹来之时,竹子就和风因缘遇合,当风去之后,缘尽一切皆空,竹林恢复宁静,风过竹不留声,诸法皆空,飘然而过不留痕迹。万事万物不论是长是短是苦是乐,其性本空,事情来了尽心做,事情去后,心如常。平常心是道。

    64、 人生苦乐无常,有时候我们不能理解生活的苦,以为那是上苍的不眷顾,是外界环境的不成全,其实,是我们的心灵被扭曲了,生活的禅法就在于我们如何去克服和转化那些生活的苦痛,把生命活向幸福,苦并不是要把谁折磨的疯疯癫癫,苦恰好是一味良药,经历了苦的折磨,才能够享受清凉的人生。

    65、 行走在旅途,鲜花和荆棘映衬,坦途和坎坷衔接,艳阳和风雨交织,得志和失意错位,需要我们淡泊豁达,宁静致远,静看花枯荣,淡视云卷舒,沐浴春风不自傲,挑战逆境不伤情,在修正中砥砺品性,在省悟中拓宽心胸,成败自清醒,是非一笑过,让人生多些惬意,多些感动,多些精彩,多些永恒。

    66、 【用禅的智慧安放心灵】生与死,此岸与彼岸,短暂与永恒,绝望与希望,有限与无限,都是永恒的矛盾,永恒的命题,科学永远解不开如此终极的方程式,我们需要一个灵魂安放的地方,需要令心灵宁静明澈的家园。幸运的是,我们可以运用禅。禅的智慧给我们烦乱焦急的心洒下一片清凉,呼唤起我们内心最柔美最博大的情怀,将我们生命安放于此岸即是彼岸的超脱中。

    67、 恒诲法师:人生如棋,繁华迷眼,面对名利的诱惑,面对是非的纠缠,需要一定的智慧,否则便会误入歧路。有智慧的人,在山下不灰心,在山巅不失态,在泥淖中不抱怨,在乱花中不迷路,能淡定从容地对待成败得失、荣辱沉浮。

    68、 禅是禅非:人要拿得起,也要放得下。拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是能力,放得下是智慧。有的人拿不起,也就无所谓放下;有的人拿得起,却放不下。拿不起,就会庸庸碌碌;放不下,就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下。只有放下那些无谓的负担,才能一路坦然前行。

    69、 很多时候,我们对自己和他人都太过苛刻。我们只记得鞭策自己和他人实现我们的欲望,却忘记这些欲望不尽合理;我们常常愤恨于自己和他人没有按照我们想象的方式做人做事,却忘记了我们并不代表真理,不代表法律,更不代表标准——我们只是跟其他人一样的凡人,并没有裁决他人生活的权利。承认自己是不够完美的芸芸众生之一,作为凡夫的我们,当然可以允许自己失败,更可以允许别人犯错,毕竟,每个人都在成长的路上。

    佛家经典禅语感悟人生的句子【三】

    70、 假如风雨来袭时,有人不修屋顶,不装门窗,而奔向户外,对着风雨咆哮,命令风往右吹,雨往左移,我们一定会说这个人是个疯子。如果不根除自己内在的恶,只是对着世上的种种恶行发脾气,与上述的做法并无两样。教导别人不如转而多教导自己。

    71、 人生中,快乐带给我们愉悦,痛苦带给我们回味。真正的快乐,我们很难记起,但痛苦却往往难以忘却。既然痛苦不可避免,我们又人们无法抗拒,为什么不学会面带微笑迎对痛苦的来临呢?

    72、 心清一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅

    73、 佛法亦是活法。佛不是神,不在天上,也不在寺庙里,他就在每个人的心中。佛法其实就是做人的道理,学佛就是学做人。佛是觉悟的人,人是未醒的佛。众生和佛本来没有区别,只不过佛没有妄想、没有执著,所以活得自在,而众生由于妄想、执著而迷失了本心,所以活得苦、活得累。

    74、 恒东法师:心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切为心造,无心自解脱。佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。笑言面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。

    75、 活鱼逆流而上,死鱼随波逐流;禅师说:“真的很累吗?累就对了,舒服是留给死人的!苦,才是人生;累,才能能磨练;变,方能解脱;忍,才是坚强;容,才是智慧;静,才是修养;舍,才是得到;做,才是拥有!如果,感到此时的自己很辛苦,告诉自己:容易走的都是下坡路,坚持住,因为你正在走上坡路!

    76、 我们有一种天生的惰性,总想着吃最少的苦,走最短的弯路,获得最大的收益。有些事情,别人可以替你做,但无法替你感受,缺少了这一段心路历程,你即使再成功,精神的田地里依然是一片荒芜。成功的快乐,收获的满足,不在奋斗的终点,而在拼搏的过程,该你走的路,要自己去走,别人无法替代。

    77、 所有的浸yin和相遇,都不会枉然,看似无意,其实都在为明天做准备,只不过当时的我们,蒙在鼓里,并不知道而已,这中间肯定也包含了一个叫做“厄运”的东西。厄运的意义,有时候也需要多年以后才能下个定论,因为有的厄运是连接着某种通透、顿悟和柳暗花明的,于是那就不算是厄运,而是一种考验和机缘。

    78、 生活总摆脱不了那些烦恼,生活也就成了一场思考的领悟,这进退之间的安排,这荣辱沉浮的炎凉,学会淡然,学会从容,学会忍耐,学会理解,过眼云烟,自有去处,心地平和,安之若素……

    79、 看的淡一点,伤就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。别等不该等的人,别伤不该伤的心。我们真要过了很久很久,才能够明白,自己真正怀念的,到底是怎样的人,怎样的事。每一次的失败,都是成功的伏笔;每一次的考验,都有一份收获;每一次的泪水,都有一次醒悟;每一次的磨难,都有生命的财富。

    80、 物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

    81、 人生的每一段时光,每一种情景,总有一首歌曲能够代表你的心声,让你一直循环,也许是它悄悄地吐露你的心声,也许它就是一勺调味剂,让你在那段时间的情感,顷刻间释放,甚至让你情不自禁爱上回忆,有时候,喜欢听一首歌,并不是说它多么好听,而是它带给你的不仅仅是一首歌,而是一个故事,一段时光。

    82、 人生,短暂也好,漫长也好,需要我们用心去感悟,用心去品味。人生一世,草木一春,没有人在生命的所有季节里不受到一丝严寒酷暑,风霜雨雪的侵袭。只是在相同的景况下,每个人不同的心态决定了自己的人生成败。人生可以失败,但不可以被击败,精神和气魄才是真正的胜利,信念是人生的太阳。失败不失志,不言放弃,失败不失智,冷静面对,失败不失勇,哪里跌倒,就在哪里站起来,只有坚持,你才能继续前进,收获成功。心中有爱,才能春暖花开;心中有善,才能美丽常在;心中有德,才能涵载万物;心中有道,才能自如去来。心中有慧,才能走出愚昧;心中有志,才能成就人生;心中有诚,才能感化他人;心中有真,才能超越凡尘!我们如果只是对人有情爱和关怀,却不知道日落日升也有呼吸,不知道虫蚁鸟兽也有欢歌与哀伤,不知道云里风里也有远方的消息,不知道路边走过得每一只狗都有乞求或怒怨的眼神,甚至不知道无声里也有千言万语……,那么我们就不能成为一个圆满的人。低头,就是大智若愚的养晦之术;低头,就是修炼自己的黄金法则;低头,就是为人处世的平和心态;低头,就是容纳世界的宽广胸怀。当你高调做事的时候,不妨低调做人;当你昂首前进的时候,何妨低头看路;当你登上事业的峰巅,不要忘记低头看清身后的大地。当我们陷入生活最低谷的时候,往往会招致许多无端的蔑视;当我们处在为生存苦苦挣扎的关头,往往又会遭遇肆意践踏你尊严的人。针锋相对的反抗是我们的本能,但往往会让那些缺知少德者更加暴虐。我们不如理智去应对,以一种宽容的心态去展示并维护我们的尊严。那时你会发现,任何邪恶在正义面前都无法站稳脚跟。心净则国土净,心动则万象动。真正的自在是知晓得失从缘,随遇而安。那时候,任何的迁徙都不会成为困扰,不至于改变生活的初衷。在人生的路上,每个人都在努力寻找适合自己的方式,不至于太过曲折,不至于时刻彷徨在转弯的路口。如果日夜为欲望奔走,就会耗失健康;如果成为古物痴,就会忘却有情世界的珍贵。好好吃一顿饭、欢喜喝一www.azuci.com杯茶,一日喜乐无恼、一夜安眠无梦,价值多少?“百花丛里过,片叶不沾身”。那样的生活才是我们向往的生活,百花丛里是“有情”,片叶不沾身是“觉悟”。生命的承受能力,其实远远超过我们自己的想象。人总是在遭遇一次重创之后,才会幡然醒悟,重新认识自己的坚强和坚忍。所以,无论你正在遭遇什么磨难,都不要一味抱怨上苍不公平,甚至从此一蹶不振。人生没有过不去的坎,只有过不去的人。世上任何事业的成就都不会是一帆风顺的。在通往成功目标的过程中,总会遇到各种困难,唯有那些始终坚守自己信念的人,才会取得最终的成功。胜利者不一定是跑得最快的那个人,而是最能耐久的人。

    83、 布施,看起来是利人,实际是利己。持戒,看起来是束缚,实际是自由。忍辱,看起来是吃亏,实际是受益。精进,看起来是辛苦,实际是安乐。禅定,看起来是刻板,实际是活泼。智慧,看起来是放下,实际是拥有全世界。人生最大的恶源是贪婪。人生最大的愚蠢是自欺。人生最大的敌人是私欲。人生最大的自毁是背叛。人生最大的恶德是嫉妒。人生最大的恶念是邪yin。人生最大的恶行是不孝。人生最大的恶习是懒惰。人生最大的傻事是生气。人生最大的恶业是杀生。花开自有花落时,人生最大的障碍,不是困难,而是自己的内心。心若急了,神驰,意乱,景衰,一辈子无论走多远,也都没什么韵致可言。环境可以乱,心灵不能乱;做事可以赶,心不可以急。贪心、嗔恨、愚痴、傲慢、怀疑这五毒烦恼,没有认识它时,它就像大石头一样,压在每个人的头上。一旦认清了烦恼的本性是智慧,一切烦恼自然解脱,所有的石头都会卸掉。人生再多的幸运、再多的不幸,都是曾经,都是过去,一如窗外的雨,淋过,湿过,走了,远了。曾经的美好,留于心底,曾经的悲伤,置于脑后,不恋,不恨。学会忘记,懂得放弃,人生总是从告别中走向明天。告诉自己说,一切皆如此,一切也都终将过去。生活去经历那些起伏不平,需要一种心胸的宽阔去接纳,不是让纠结萦绕于怀,而需要提醒自己尽快释怀,生活从来不是别人的责任,而是自己一种生命的担当,生活得怎样,更是自己由内到外的一种担当,也就是说由内涵到门面,规范好自己的那些负面情绪,不要让它成为伤害生活的一种根源。#延参法师谈感恩##延参法师谈感恩#生活的所有坎坷都是人生的体验和历程,并不是人生真正的陷阱,对生活客观的思考,在于突破那些自我的套路和固执的思维模式,能够用一种新思维活出人生的新旅途,不要用别人的模式来改变自己,是打破自我的狭隘,并不是单纯模仿了别人,人生需要更多的反躬自省,还需要适应认同和改善。世间百态过往寻常,伴随着世间故事去品味,伴随着时光向前去面对,人生不是在身不由己中被动,而是能够在烦恼成菩提中体会,面对那些客观的生活困惑,快刀斩乱麻也好,沉默不语去忍耐也好,走着自己的路,更要允许别人去评说,这生活的有滋有味,从来就没有排除生活的那些添油加醋。#延参法师谈感恩#生活的百态,历练这沉浮人生,这喧哗的世间,成就人生一份从容,去欣赏那些过眼云烟,瓦上之霜,百般变幻。古人有句忠告叫做淡泊明志,生活中的那些烦恼和坎坷,也就成了一面人生的镜子,不较真,人生也就活向了宽处,平安淡然,波澜不惊。#延参法师谈感恩#顿珠法师:在最困难的时候,要懂得坚持,就象一个人在谷底时,只要有勇气,不管你怎么走,都是向上的。智慧的人,相信无论何时办法总比困难多。成功的人也往住在最困难的时候咬牙坚持了。而那些总是在前行中寻找借口或犹豫不决的人,则心中的梦想不是夭折在起点,就是在离成功最近的地方与成功失之交臂。

    84、 如瑞法师:自在是怎么得来的?为什么要观自在呢?观就是说的一种观照的智慧。观可以让我们生起来管理自己情绪的智慧,能够反省内心的智慧。因此,自在离不开观照。

    85、 弟子问老师:"您能谈谈人类的奇怪之处吗?"老师答道:“他们急于成长,然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱,不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福。因此,他们既不活在当下,也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡;临死前,又仿佛他们从未活过。”

    86、 总有很多东西无法挽留,比如走远的时光,比如枯萎的情感;总有很多东西难以割舍,比如追逐的梦想,比如心中的深爱。人生路上有很多未知因素,时时改变着我们行进的方向。一条路走不通的时候,不要眷恋前面的风景,不要回望来时的行程,鼓足勇气转个弯,或许就能转出生机,转出柳暗花明。

    87、 心灵的偏见,往往导致我们对生活产生更多的成见,行走在消失的岁月中,让苦恼和岁月一起消失。#延参法师开示#

    88、 大海深处有一只盲龟,每一百年浮出海面一次。大海中飘荡着一根浮木,浮木中间有圆孔。每隔一百年才浮出海面的盲龟恰巧顶住浮木圆孔之时,才能重见光明,获得人身。佛经用“盲龟浮木”比喻修得人身之难。我们则更要珍惜机会,所谓:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更待何生度此身。

    89、 我们遇到任何事情都要面对它、处理它、放下它,这是禅的智慧告诉我们处理事情的九字真言:面对它、处理它、放下它。具体怎么去做?有五随:随遇而安、随缘自在、随顺众生、随喜功德,随处作主,这五随是我们活在当下的方法。

    90、 何谓圆照?前念已灭,后念未生,正恁么时,一心湛寂,了了明明,是之谓照。圆者,非着力,非不着力,不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起,清净无比,遍体清凉,便是本来面目。

    91、 心小了,事事皆大,处处不自在;心大了,事事皆小,处处皆欢喜。大事难事,看担当;逆境顺境,看胸襟;是喜是怒,看涵养;有舍有得,看智慧;是成是败,看坚持。凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。饮清净之茶,闭是非之口,结悟道之友。

    92、 如果你没有能力改变命运,那就想办法改变自己。如果不能改变结果,那就完善过程。

    93、 如果你对生活失去了信心,请你相信,也许在某些人的心里,你是最优秀的,独一无二的,你的存在是他全部的精神支柱。假如那天生话对你开了个玩笑,请记住一定要学会接受,因为都是缘起缘灭。缘来不拒,缘去不留。坦然的接受事实,心没有了一切贪执和挂碍,我们的生活才能幸福,宛如光音天的神仙以禅悦为食。

    94、 学诚法师:无论念佛的圣号,还是菩萨的圣号,真正的“功德”都是指我们内心的悲智成长。犹如不管跟随这个老师还是那个老师学习,其目的都是帮助我们自己的成长。 yipinjuzi.com

    95、 人生不停地在岁月的变幻里交错,起风的日子,更应该坚强,轻拥沧桑,笑语流年,剪一段过往,无怨无悔;盈一抹淡然,笑看青山绿黛暖融远雨微凉。静静选择,淡淡微笑,默默聆听,深深感悟,无论走过多少坎坷,有懂得的日子,便会有花,有蝶,有阳光。

    96、 禅是禅非:欲望,是无止境的,但我们实现欲望的能力却有限。当欲望得不到满足时,我们会痛苦;当欲望得到了满足,而满足感消失时,我们又会痛苦。只有学会感恩,学会知足,才能真正的破除欲望与贪念,拥有轻松,淡定的人生。

    97、 禅是禅非:少人此生,最终形同陌路,而多少人前世,却又相约来生,轮回,一种心灵的迷失,丢失的是一种承诺,找回的却是誓言,所以请不要轻易许诺,因为因果始终不曾改变,不论你相信轮回与否,守护好当下的诺言!

    98、 佛教微博经典:时间是单行道,过去了,回不来。人在旅途,有许多错过,痛断肝肠;有许多遇见,念念不忘。一些梦想,可能会换来一身的疲惫;一些寻找,让它随风,未必不是轻松。向前走,走过不属于或属于自己的风景,学会收藏,学会遗忘,更要学会坚强。

    99、 【淡泊心境欣赏生活】有两首禅诗,叙述平平,却意境高远,一首是“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。”另一首是“闲居无事可评论,一炷清香自得闻,睡起有茶饥有饭,行看流水坐看天云。”保持淡泊心境,欣赏体验生活,品味感悟人生,便是一种超然脱俗的幸福。那来自一瞬间幸福,便可以常驻心间。

    100、 真如妙体,于空无相体中,具足恒沙之用,无事不应。

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