劝人宽心的佛语_佛家禅语网

劝人宽心的佛语_佛家禅语_一品句子网
佛家经典禅语感悟人生的句子【一】

1、 一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）

2、 佛说，若想让心安宁，就要一切随缘而行，随遇而安；随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事，听天命，“随”不是跟随，是顺其自然、不怨怼、不躁进、不过度、不强求；“随”不是随便，是把握机遇，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。从而才能得到身心的解脱。正所谓，物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。

3、 聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。当我们以圣人之心看世间，一切人都是圣人；以盗贼之心看人，则所有人等都是盗贼。因为想法不同，就有天堂地狱之别。

4、 被敲伤的左手，会不会怀恨在心，想立刻拿起铁锤，狠狠地敲右手一下呢？没有！非但没有，右手反而停止工作。人生天地间，本应互助互爱，亲友、夫妻之间，朝夕相处，难免会有些磕磕绊绊，但一时的伤痛，割不断手足相依的温馨。包容与关爱源自你我同体的感悟，就像左手和右手，我们永远是一家人。

5、 断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

6、 清茶以待静者，淡茶以待明者，浓茶以待强者，好茶以待善者。观茶烟悟其飘渺，因无心而生其道。茶是水写的文化。茶是灵魂入水，水的灵魂入心，心的灵魂入道，茶是水中至善，茶不入禅，皆为俗事，禅不入心，皆为妄语。拈花微笑，一壶挥尘，品至真至净的茶，悟至真至净的心。

7、 道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。

8、 生命的意义，就在于经得起沧桑，担得起辛苦。每一步前进都谨慎小心，检查内心的意志，鼓励自我的信心，开口谅人，动念恕事，那些给自己的狭隘找的每一个理由，都会让生命透支，人生就是把自己的心量活开，活成宽阔的能量，如果心窄，去哪里存放生命的意义。一一一延参法师

9、 过去人家讲：“禅门一炷香，顿超直入，立证菩提。”这里也讲：“初发心时成正觉”，初发心、正觉心这两个心哪个难啊？像《华严经》讲：“如是二心，初心难。”菩提心难发，发了一定成佛。“因地具果，果彻因源”，这都是《华严经》的意理。【夢參老和尚開示】

10、 人生的旅途，我们终无法将所有的风景尽收眼底，有些守候在时光里风干成记忆，有些繁华转瞬成云烟。熙熙攘攘的红尘，我们含泪学会了边走边忘。曾经受过得伤已是寻常；曾经动过得情已记心房；曾经相识过得人，是否还是旧模样？时光如水，总是无言，若你安好，便是晴天。

11、 恒荣法师：人生的修行，就是不断完善自己、修正自己，使自己能够超越越来越多的凡俗琐事。超越了，也就看淡了，看淡了，烦恼痛苦也就没了。但人生最大的善果，不是从琐碎的人事中超脱出来，而是超越自己的狭隘和无知。

12、 人生，就像一曲音符，起伏跌宕高低错落。每一个人的一生，都像一首永恒的歌，有高潮也有低落，并不是每一个人的一生都是一帆风顺的，总有这样那样的烦恼如影相随无法摆脱。有时，令我们走不下去的，往往不是困途，而是我们的心境。失去阳光的心态，眼前就看不到光亮。

13、 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

14、 世上没有绝望的处境，只有没找到的出口；世上也没有做不到的事，只有没想到的方法。任何的限制，其实都是从自己的内心开始的。成功与否，要看你用什么心态对待，人之所以能，是相信能。所以，心态决定一切！不是逆来顺受，而是心甘情愿，任何事情，只要心甘情愿，总能变得足够简单。

15、 耐心做事，更要耐心生活。在人生的旅途中，每一个人都曾迷惑和彷徨，人生在世无常，一切得失源于个人所求所悟，勿需在意，或盲目追随大流，否则将是人云亦云，不知其所以然，或似懂非懂，反失了本心本意。

16、 佛教微博经典：时间是单行道，过去了，回不来。人在旅途，有许多错过，痛断肝肠；有许多遇见，念念不忘。一些梦想，可能会换来一身的疲惫；一些寻找，让它随风，未必不是轻松。向前走，走过不属于或属于自己的风景，学会收藏，学会遗忘，更要学会坚强。

17、 佛说："不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。让该来的来，让该去的去，不欣羡别人，不哀怜自己；不留恋过去，不幻想未来，把握现在，播散良种，只问耕耘，不问收获。不强求，不妄取，贵在随缘。

18、 每个人都是岁月的旅客，生命对谁都不曾简陋，生活的禅法，在于开拓一个宽阔的视野，把生活里的那些烦恼、快乐、惆怅，协调的组合，成为一种适合生活的排列，该化解的化解，该放过得放过，这是一种温和的把握。

19、 【人生感悟】1、真正的智慧不在于洞察眼前的一切，而在于预见即将发生的未来；2、世上最可悲的是有眼睛却视若无睹，有耳朵却充耳不闻；3、空空的口袋不能阻碍你的将来，但空空的脑袋将让你永远贫穷；4、我们不能成为贵族的后代，但可以努力变成贵族的祖先。

20、 世界上，从没有爱组词两个人真正相遇，所有相遇，只不过是自心和它自创的影像相遇。无论你我，还是佛陀身边的须菩提，都没有看见过真正的佛陀。我们见闻觉知，都是心自身的化现，那是「自心见自心」。心外无境，我们从未见过任何外人。在佛菩萨身上看到的一切大慈大悲、大智大慧等，无不是我们自身品质的投射。

21、 禅机妙语说人生：做人要当提起时提起，当放下时放下。功名富贵放不下，生命就在功名富贵里耗费；悲欢离合放不下，生命就在悲欢离合里挣扎；放不下金钱，放不下名位，放不下人情，生命就在金钱、名位、人情里打滚；

22、 心胸宽一点，幸福和快乐才会装得多一点。凡事留有余地，给自己留有一定“修正”的空间，才能让自己收放自如，在适度和完美间找到平衡。我们立身处世，如果不能克制、容忍，就无法让自己活得平和静怡。容人所不能容，忍人所不能忍，才能得人所不能得。

23、 人生是一场追求，也是一场领悟。世上没有不弯的路，人间没有不谢的花。有一颗洒脱的心，你会更快乐，有一颗修行的心，你会更智慧。静品岁月风雨，淡读时光苍茫。心如莲花香，一路才芬芳……

24、 有人说，生命是一个过程，我们要珍惜过程。也有人说，生命就是一个结果，奔着目标一往直前。有人看重过程，有人想着结果。无论如何，生命的每一处都是风景。带着安静，带着好奇，用眼看，用耳朵听，用心去感悟。每一个人的生命都不同，但每一个人的生命都是风景。

25、 生命，是一次无悔的穿越。它时而沉默，如一盏灯默默恪守着自己的法则；它时而平静，如止水静静聆听着岁月的流逝；它时而澎湃，如海浪一次次在纵情歌唱。生命，无忧只因经历，无悔只因深刻，无念只因有心。它并不卑微，如一朵美丽的花，总在脆弱中坚强，在平淡中精彩，在有限中永恒。它，是一首无言的歌。

26、 人在路上，鞋磨破了可以换，但路必须自己走；心在心上，喜可与人分享，但伤只能自己扛。累不累脚最懂，苦不苦心最明。别为累找借口，一无所有就是拼的理由；别为苦找不安，没有苦中苦，哪得甜上甜。笑，不代表没伤心过；哭，不代表从此屈服。尝到了看不透的痛苦，才有了经历后的领悟；失去了曾经的拥有，才懂得珍惜为何物。

27、 人生在世不过几十载，或走或停，或沉或浮。只有奔跑与追求才能突显生命的价值。生命的意义在于奔跑！低头，就是大智若愚的养晦之术；低头，就是修炼自己的黄金法则；低头，就是为人处世的平和心态；低头，就是容纳世界的宽广胸怀。当你高调做事的时候，不妨低调做人；当你昂首前进的时候，何妨低头看路；当你登上事业的峰巅，不要忘记低头看清身后的大地。“仰天大笑出门去”，昂首，彰显的是人生的自信，抒写的是生命的豪迈。也许你身无半文，但也不妨心忧天下；也许你身处陋室，但同样可以激扬文字；让眼睛漫步山外，闲观满山花开花落；让灵魂飞离俗尘，心游万仞，笑对天外云卷云舒。世间万物都有其自身规律，如同春华秋实一样不容违背。明智的人对富有顺其自然，能让欲望的潮水有涨有落，从不越位；愚昧的人对富有带有很强的野性，总想让欲望的潮水只涨不落，从不清醒。这兩种心态的人都要在生活之树上采摘果实，有度者可能尝到多一些成功的甘甜，越位者则会尝到某些难咽的苦涩。我们不可能统辖他人，但是我们可以为自己做主！不惧怕独自穿越狭长墨黑的隧道，不指望一双怜恤的手送来廉价的资助，将血肉之躯铸成一支英勇无畏的箭镞，带着呼啸的风声，携着永不坠落的梦想，拼力穿透命运设置的重重险阻，义无反顾地射向那寥廓美丽的长天。“真实”比“做出来的真诚”更具有说服力，也更可爱。月亮从不为自己不是星王而从天上掉下来，相反，它处于一种非常美妙的格局中：这便是众星捧月。那么，我们为何不能做水果拼盘里惟一一枚柠檬，独具芳香，又拥有阳光般的色泽；脱俗，却又与之浑然一体。世上有无数的人在等待别人的宽恕。宽恕的受益人不只是被宽恕者，还有和他们一样多的人可以得到好处－－就是那些宽恕他们的人。宽恕是一座让我们远离痛苦、心碎、绝望、愤怒和伤害的桥。在桥的那一端，平静、喜悦、祥和正等着迎接我们。给别人留有余地，往往就是给自己留下了生机与希望。自然界里的一切，都是相互依存的，一荣俱荣，一损俱损。给予，是一种快乐。因为给予并不是完全失去，而是一种高尚的收获。给予，是一种幸福，因为给予能使你的心灵美好。让心灵先到那个地方，“那个地方”，其实就是你心中的目标，就是高耸在你前行路上的路标。正是因为你的心时时不离这个路标，所以，哪怕遇到艰难险阻、狼群虎豹，哪怕是荆棘遍地，哪怕摔得遍体鳞伤，你也其乐融融，一股豪气顿然而生。如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。在我们惯有的思维中总对永不放弃情有独钟，把不轻易放弃作为人生的固定的哲学。有很多人在面临抉择的时候总是舍不得放弃，结果赔了夫人又折兵。把握时机，保持清醒的头脑就要学会选择，学会放弃。只有学会选择和懂得放弃才能彻悟人生，才能拥有海阔天空的人生境界。认真看待生命，并不表示要我们住在禅堂或古老的寺院，终日禅坐。活在现代社会，我们必须赚钱过活，但切勿受朝九晚五的生活束缚，而不去探寻生命的深层意义。我们的任务就是要求取平衡，发现中道，不要过分膨胀自己，要越简单越好。寻得生活快乐平衡的关键就在简朴。

28、 汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。

29、 【人性中最美好的品德是纯善】人生最悲哀的感受莫过于“人有眷属，唯我独无”。因此，菩萨道行者说：“你们看待世间一切众生，应该把年老者当作自己的父母去孝敬他；年龄与自己相近者，就当作兄弟姐妹去敬爱他；年龄比较幼小的，则当作自己的子女一般去爱护他……”这是人性中最高洁、最真、最善、最美的爱。

30、 聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，越想越苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出地狱，也可以想出天堂。

31、 内心的宁静，是最有力量的修行。佛说，人的痛苦，源于追求了错误的东西。常常，我们苦苦的追逐，又执着的放不下。殊不知，有些不甘放下的，往往不是值得争取的，有些苦苦追逐的，往往不是生命需要的。我们要做得是让心静下来，心静下来才知道自己到底想要的是什么，让心静下来，静观自在。

32、 宋徽宗年间高僧圆悟，以禅宗的观念和思辩来品味茶的奥妙，终有所悟，挥笔写下了“茶禅一味”四个字。茶味冲淡平和，心悟自省，茶性与禅性相近，茶的寓意是放下，人生如旅，奔波的人，忙碌的人，要懂得放下。“小结茅斋四五椽，萧萧竹树带秋雨。呼童扫取空阶叶，好向山厨煮二泉。”岂不惬意！

33、 浮生若茶。我们何尝不是一撮生命的清茶？而命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢？茶叶因为沸水才释放了深蕴的清香；而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我们一脉脉人生的幽香！把生命看成是学习，把挫折看成是成长，把一切的泥泞坎坷，都当作是看不见的手，它推动着你，展翅翱翔。

34、 佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。正所谓：“生年不过百，常怀千岁忧。百事从心起，一笑解千愁”。

35、 人生在世，多一份对待生命的释然，常保持一个悠然的心境。凡事皆用平常心去面对，做人无须勉强，让一切随性而来，尽兴而去，淡定悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间…

36、 恒东法师：人要自信。一个获得成功的人，首先因为他有自信。自信，使不可能成为可能，使可能成为现实。不自信，使可能变成不可能，使不可能变成毫无希望。一分自信，一分成功；十分自信，十分成功。

37、 死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。

38、 请你相信佛陀的话，心若简单，没有繁杂的迷惑，故而能看透；生活简单，目标明确，自然能行远。欲望越多，痛苦就越多，幸福就越会远离。只有懂得节制欲望的人，才能享受到人生的真正乐趣。只有懂得不去计较的人，才能享受到左右逢源的和谐。只有懂得放下自己的人，才能享受到生活的自在从容。

39、 佛教从来没有教我们逃避现在，而是让我们勇敢地接受人生、超越人生，战胜生命中的一切烦恼和痛苦。

佛家经典禅语感悟人生的句子【二】

40、 世上一切的苦，都根源于这个“我”；佛法之所以帮助人究竟离苦的方法，就是帮助人破除这个“我”。破除“我”有许多善巧的方法，循序渐进，例如揭示因果之理：布施贫苦，能感得富裕；隐忍安详，能感得相貌庄严；尊敬他人，能感得地位尊贵……越是为人，越是利己，真实不欺。

41、 所以“禅”就是要在生活和工作中保持静中观察。

42、 【真正的友谊不是花言巧语】整日围在你身边，让你有些许小欢喜的人，不一定是真正的朋友。在你快乐的时候，不去奉承你，在你需要的时候，默默为你做事，看似远离，实际上时刻关注着你的人，才是知己。真正的友谊，不是花言巧语，而是关键时候拉你的那只手。_佛教频道_凤凰网

43、 不见一物名为见道，不行一物名为行道。

44、 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

45、 一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。

46、 佛教微博经典：简单的快乐有两种人：一种是孩子，一种是彻悟人生的智者。物质的确可以买到快乐，但持续的快乐来自于内心深处的精神快乐。之所以生活得比较愉快，是因为你学会了放大美好。

47、 禅是禅非：有些人聪明但不智慧，有些人智慧但不聪明。如果太聪明，就很难接近智慧的境界。智慧，本身就略含一点拙朴，那是因为懂了浮世无常，我们要在聪明的路上走很久，才能略略接近智慧，而幸福一定跟智慧有关。

48、 恒诲法师：佛说，前五百世的回眸，才换来今生的擦肩而过，所以，要珍惜每一次的相逢、相遇、相知、相伴。人生最好的风景不在远方，而在心里；最美的风景不止是观赏，更需要融入其中。yipinjuzi.com言语道断，拈花微笑，以心印心；相濡以沫，风景这边独好。放下追逐，清风自然徐来；松开眉头，世界才能放松。

49、 淡然的心态，是人生的成熟。越长大越孤单，越长大越无奈。曾经可以肆无忌惮出口的话，不计后果做出的事，在长大的那一天，终于硬生生地压回了心底。长大了，懂事了，心却不得不复杂起来了。历经曲折，尝尽百苦之后，还是觉得淡然最好，简单最快乐。人生之事，计较越多，烦恼越多。淡然，是一种彻悟。

50、 古德云：一心是万法之性，万法是一心之相。

51、 人生是场表演，它以生活为舞台，以时间为布景，以情感起伏为线索，以经历的人与事为情节，以精彩与成功为高潮。你哭也好，笑也罢，愿意也好，被动也罢，这是一场你无法拒绝的表演。有时，我们演饰了别人，丢失了自己，成了舞台上的配角。去做属于自己的主角吧，让你的表演，谁都无可替代！

52、 但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。

53、 佛说，心外无物，是舍是求，只于你一念间。或许，急于追求最后把自己弄得身心疲惫，或许攻于心计最终把自己弄得世俗平庸。不如，看透，心静，锁份清幽于生命处，且歌且行……

54、 给人一句好话，让生命奋起飞扬，何乐不为呢？所以，人要多说好话，少说坏话。不经意的一句轻浮话，有时会自毁前程，而一句关怀别人的话，却能让沮丧的人有生存下去的勇气。因此要经常检点自己的口舌。感悟：对别人的肯定，就是对自己交际圈一个实在的肯定，交友待物，一定要真诚，有心。

55、 人类是有情爱才生到人间，父母如果不相爱，就不可能结为夫妇，子女又怎么生到人间来呢？可是，人活在世上为了情爱，常常苦乐参半，为情所苦，为情烦恼，所以处理情爱一定要有方法。用慈悲来升华感情。世俗的情爱是自私的，如果能够升华为对众生的慈悲，所谓“无缘大慈，同体大悲”，一切就更完美了。

56、 有的人有几千块就很开心，有的人赚几千万还不满足。知足常乐，开心来自于内心：有一个健康的心灵，在社会中努力做好一个人，多看书、多聆听，用智慧确定生命的价值。生活就是修行，佛法不离世间法。生活中固然有不少烦恼与痛苦，只要善于扩展心胸，把以前认为特别严重的事情看淡，把过去无法放下的困扰连渐解脱，我们的。境便会出现奇妙的改变。当心量拓展到了相当宽广的时候，我们就会摆脱烦恼、忧愁的的生命状态，转变为幸福，喜乐的无悔人生。人生无常，真正把握时间，就从日常的待人接物做起，付出爱与宽容。转悭贪成布施，转愚痴成智慧，转妄想心为灵明之心，普天下没有我不爱的人，普天下没有我不信任的人，普天下没有我不原谅的人。背后说人是非，不仅自己的名誉受损，也结下恶缘。获得好名声，最重要的是有高尚的品德，愿意奉献。有智慧的人不说他人过，亦不称己德，不轻视众生，处处为对方着想，随时给人欢喜，就是最好的修行。佛不是远在天边的神灵，泥塑木雕的偶像，佛在每一个言语动作、起心动念间。放下而不放弃，处处随缘，事事担当。以感恩的心面对世界，以包容的心和谐自他，以分享的心回报大众，以结缘的心成就事业。“只要我不原谅你，你就没有好日子过。”怨恨一个人时，冷静下来你会发现：让别人自觉有罪，你也不会快乐。宽容是一种胸怀，一种睿智。给心灵撑一把伞吧，挡住伤害，留下温情，温暖自己，也温暖世界。历史的帝王可谓富贵到了极处，真正的幸福快乐是什么？一切时、一切处，守住自己的清净心，随缘不攀缘，你就得自在，得轻安；不迷惑、不染污，远离邪知邪见，你就是快乐、幸福的。在顺境中把握当下是一种功夫，在逆境中活在当下更是一种境界。固执己见，增添身心包袱；转变一个念头，柳暗花明；转变一下思维，绝处可逢生；转变一下心念，命运掌握在自己手中！过度追求快乐，实质是纵容不断膨胀的欲望。当被欲望冲昏头脑时，最终将会被它埋葬。人不能太沉迷于幸福或者挫折，既没有永远的痛苦，也没有永远的快乐，坦然平和地去面对这一切，才是一个真正的强者。有时候语言会显得苍白无力，解释反而成为别人的借口。干脆不说，在承担中，用行动来证明事实。以平静的心态面对过程，转变别人的认识，最终得到理解和信任，在经历中学会面对，在苦难中得到提升。

57、 恒秋：生活不是去苛求别人，也不是苛求自己，它是对自我的一种改变和调整，对生活具有一种阳光积极的信心与力量，有时候需要忍辱负重，有时候需要善意释怀。生活里没有太多的假设，它需要一种自我的坚强和拯救或者是努力和争取，故事可以纷纷扰扰，心地必须清澈见底。

58、 在人生的道路上碰到艰难困苦是必然的过程，生活就像翘翘板，不是上便是下。重要的是我们能不能够运用智慧，在烦恼、失败中，吸取经验，增长见识，不断地尝试，积极开拓自己的人生。《宛陵录》中，黄檗禅师有所领悟地说：“尘劳迥脱事非常，紧抱蝇头做一场，不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”

59、 学诚法师：骄慢，无非是觉得自己有可凭恃的地方。如果以缘起得眼光来看待自己的成绩，那就没什么可骄慢的了。高超的技能，是师长教导、长久苦练而来；优越的天资，是夙世努力积累而来；一时的成功，是众缘和合而得。离开了这些因缘，哪里来的“优秀”与“成功”呢？应心怀感恩，倍加努力才对。

60、 什么是自然运行？生命细胞科学告诉我们，按照生命的规律运行发展，按照大自然宇宙天地之大道的规则、规律，法则、法律，路线和轨道，进行生活、生发、呈现，是谓自然。无论是身体、形体，还是思想、思维，精神、心灵都从容自在，每一个生命粒子细胞都自然而然。

61、 内心的丰盈会让人走向沉默，这种沉默，是安静，是清喜，是淡然，是历经世事后的彻悟。轻轻淡淡的放下执着，放下烦恼。温柔??、克制、朴素、在安静中渐渐体会生??命的盛大。

62、 人常抱怨，都是环境或别人对自己不好，所以想借着换个环境，或结交新的朋友，来改变尴尬的处境。但是人们很少反省自己，人际关系的不顺畅或工作上的不如意，究竟是自己的因素还是别人的因素所造成的。如果原因是出自本身的话，唯有改变自己的某些做法才能让问题迎刃而解。

63、 人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容，淡然是一种心境，是一份释然，是一种千帆过后的隽永。拥有一颗淡然的心，懂得接受生命中的遗憾，学会珍惜生命中的感动，让心溢满宁静与阳光。

64、 结缘的方法有很多种，你同别人讲几句话，是语言上的结缘；电梯间里对陌生人点头微笑，是心灵上结缘；别人不认识路，你指给他，也是一种结缘；别人遇到困难，你伸出援助之手，更是结缘。在世间要有缘才能生存，有些人步步难行，那是因为他结缘不广；有人做事方便，那是因为他善缘甚多。

65、 泡上一壶茶，随着茶色的慢慢变淡，随着茶香的源远悠长，去找寻内心的纯真。禅亦如茶，执于一念而受困于一念，一念放下，自在于心间。茶禅一味，壶佛一身，内外不住，来去自由，能除执心，通达无碍。人生真谛，皆在这茶禅之中了。

66、 人最大的遗憾是，拥有时总习以为常，视之理所当然。以为这些永远不会离自己远去，当习惯了享受与接纳，会忘记了付出与奉献。忘记了对方也需要你的呵护与回应，而围绕在身边的一切也会有一天离自己远去。所以那些朝夕相处的一切，要懂得珍惜。佛说，人最大的幸福，不是得不到和已失去，而是，正拥有。

67、 在世间最为珍贵的莫过于生命，最具开发价值的莫过于生命。一切的财宝没有生命珍贵，一切的权利没有生命重大。面对这一最可珍贵之物，今天我们有幸获此人身，千万不要等闲空过，应该好好地来修养我们的生命，使我们的生命不断净化、不断升华，直至获得无量光明和无量寿命。一朵花凋谢时，你不会太难过，因为花开易谢。但你却不能接受爱的人去世，你错以为事物有恒，所以痛苦。无常是好事，每一扇门都为变化敞开，我们不抱怨，努力、面对，你会变得积极、慈悲和富有智慧。帮助他人，不只是锦上添花，更重要的是雪中送炭。在他们真正最需要帮助、最困惑、迷茫、徘徊的时候，该出手时出手，挺身而出，给他们力量、勇气与鼓舞，不图回报。这才是真正的慈心，真正的助人为乐。学会弯下身子迁就，接受一切，就得到一切。无可无不可，心怀恬淡如流水行云，享受已有的，这样生活才是真实的，我们做人做事也需要这种生活态度。顺服，默默包容，忍受委屈，重压之下依然从容。面对讥毁，最根本的对治方法就是保持一颗不动心。真的就是真的，如果是你的错，应当付出代价，反省自己、改正错误；而假的就是假的，既然根本不存在，就无需理会，更不必放在心上，生气、难过、发怒。在利益、名誉、好事坏事、吃苦享乐等等面前，先检点自己。吃亏的事我去做，好事让给别人；包容看不顺眼的事情；不再埋怨命运不好；对过去无悔、对现在无怨、对将来无忧；努力耕耘。这就是智慧的生活。被敲伤的左手，会不会怀恨在心，非但没有，连同眼耳口鼻，一同来慰问这突发事件的受害者——我的左手。人生天地间，本应互助互爱，亲友、夫妻之间，朝夕相处，难免会有些磕磕绊绊，但一时的伤痛，割不断手足相依的温馨。包容与关爱源自你我同体的感悟，就像左手和右手，我们永远是一家人。怀仁爱之心，则轻于财富。存义勇之心，则轻于灾难。既有仁爱之心，又有义勇之怀，则无所畏惧。至达则至容：容人、容物、容事、容天、容地，一个人到无所不容时，则为万物所容。时时体察成功之乐；时时感受失败之苦。失败乃成功之母；信心乃成功之父。面临诸多问题，如果只看把希望寄托在别人身上，那我们有时是会绝望的；如果一切从心开始、一切从我开始、一切从当下开始，多一分承担的精神，时时照顾自己的脚下，做本分事，我们将永远生活在希望中。从苦难中走出来的人，不会觉得那么痛苦。因为对他来说，已无苦难这回事，不以苦难为苦难，这才是真正的灭苦。消极的出世不能带来真的快乐，只有积极地知苦、体会苦、从苦难中成长，才能真正离苦得乐。

68、 时时守护自己的善心，守护自己的清静心，守护自己的一颗爱心，先做自己的护法，保持自己不造恶，身善良、口善良、心善良。进而，再去安护身边人的心，让他们感受到舒服与自在。

69、 真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。

佛家经典禅语感悟人生的句子【三】

70、 佛教微博经典：破山中贼易，破心中贼难。不说人短，说短者短之。不思人过，思过者过之。不扬人错，扬错者错之。莫念人恶，念恶者恶之。莫嫌路颠簸，世界本曲折，挑剔多了，路自窄了。别忘了，孑然一身踏岁月，能走就是道路，能过就是生活。

71、 恒唯法师：夏天的风，冬天的雪，都是大自然无私的馈赠，我们并没有做出回报自然的任何举动，更多的是索取，在过往的所有记忆中，我们总是在恩仇中颠倒，在烦恼中轮回，人生活到这里，该学一学忘却，潇洒，平淡，原谅。

72、 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

73、 心中没有过分的贪求，自然苦就少；口里不说多余的话，自然祸就少；腹内的食物能减少，自然病就少；思绪中没有过分欲，自然忧就少。大悲是无泪的，同样大悟无言。缘来尽量要惜，缘尽就放。人生本来就空，对人家笑笑，对自己笑笑，笑着看天下，看日出日落，花谢花开，岂不自在，哪里来的尘埃！

74、 学习佛法最可贵之处，并非从此就能心想事成、万事如意，而是在于面对顺、逆境界时，能以智慧心了达因果及无常之理，并且积极地从因上努力。所以顺境时，须知是众缘和合成就，不骄矜自满；逆境时，亦知是过去恶因今日果熟，须惭愧忏悔。所以，只要我们学会以佛法转念，生活中处处皆是光明。

75、 最好的人生是这样的：既有敏感的灵魂又有粗糙的神经，既有滚烫的血液又有沉静的眼神，既有深沉的想法又有世俗的趣味，既有仰望星空的诗意又有脚踏实地的坚定，经历了长夜，守到了黎明，穿行过黑暗，还相信阳光，带着强大的内心上路，脸上有卑微的笑容，一路看山看水，走走停停。

76、 不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。极尽三千繁华，不过弹指一刹那，百年云烟过后，不过是一捧黄沙。不争是慈悲，不辩是智慧，不看是非即自在，不闻烦恼即是清静。

77、 心似白云，意如流水。拥有一种无拘无束的胸怀，在浮生闲日的禅意里点一盏灯、沏一壶茶淡看花落云起，心无牵无挂，开阔空明，让一袭云水胸襟超然于环境之外，潇洒自在。

78、 一帆风顺，没有任何令人惊喜的或惊险的情形发生，并不表示成功。真正的成功是在于经验的累积，以及丰富的人生阅历；因此，深谙人情，通达事理，才是真正的成功。人生的起起落落，都可以把它当成是成功的经验，不能把它当成失败来看待。---圣严法师

79、 所谓头香，不是指到寺庙里面点燃第一注香，而是在新年的子时，新年的第一刻，一年之初，心头的第一个心念应该是清静的，无染污的，散发馨香的。“头香”是您在新年之际给佛菩萨的第一个顶礼，是您在新年升起得第一个善念，是您向世界发出的第一个美好祝愿。

80、 人生如烟花，不可能永远悬挂天际；只要曾经绚烂过，便不枉此生。避免心碎最好的办法，就是假装自己没有心。人间的事往往如此，当时提起痛不欲生，几年之后，也不过是一场回忆而已。

81、 人生如舞台，如果你单单叙述一件事情，就无法打动人心。所以你必须生动活泼的把事实编造成一种喜剧的形态，也就是以喜剧的手法来处理你的人生，使你的周围洋溢着欢欣鼓舞的气氛。——卡耐基

82、 观光出行，别老盯住一点，在一处耗时过多，就无法浏览到更多的风景。前面的山更美，前面的水更甜，不断向前，是信念也是使命。往事值得留恋，但只要活着，脚步就不能停留在昨天。忘不了的柳暗花明，丢不开的魂牵梦萦，总在丰富着人生智慧的积淀。用热情和憧憬，谱写明天的壮丽诗篇！

83、 就算再苦、再累，生活之路总是要走的，别太为难自己。能力有大小，水平有高低，凡事不可求全责备，谁也无法成为完人。故当顺势，以卵击石易碎，螳臂挡车多伤；故当看开，一已之力有限，众人拾柴焰高；故当放下，可为时尽力，不可为时宽心。放下，不再太多负重压在心里，生活之路上脚步轻松很多。

84、 我们之所以不能放下，是放不下利害得失。总是希望未来按照我们的标准来实现。你越在意，可能它越不会来，担忧和等待反而是障碍。放下这些，无所求地，没有期待地，只管努力去做。从当下开始不断地准备，最后它就来了，不期而至。这就是无为法——只问耕耘不问收获。

85、 世间的人，并非都是善于包装自己的。只要你肯付出，付出真心，你将因此骄傲，因为你拥有了金钱无法替代的宝藏。你会因此而朝气蓬勃，你的包袱也不会因你的付出而增加。得到的祝福也不再只是虚假。平凡的事物、平凡的思想，将伴随平凡的心，创造不平凡的生活。

86、 每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，也不要埋怨自己。有时候，我们觉得累，是因为在人生的道路上，忘记了去哪。不要总是觉得自己不够幸福，没有不幸福，只有不知足。

87、 人生应当看清、看透，不看破。看清需要智慧，看透需要阅历，不看破则需要一种胸襟。有这种胸襟的人，精神世界一定是丰富的、安详的。一个人，倘若能够通过自己的体悟，看清这个世界；并且能够通过自己的细致拿捏，不将事物看破说破，他的人生，定将达到超凡脱俗的境界。

88、 真正的财富，不一定要看银行里的存款，也不一定是指土地、房屋、黄金、白银，这些你个人无法独得，临终时也不能带走。人生只有信仰、满足、欢喜、惭愧、人缘、智慧等，才是属于你真正的财富！因为这些财富不但一人受用，还可以大众受用。不但一时受用，还可以终身受用。不但现世受用，来世更可以受用。

89、 人生怎么活，需要和命运坦率的相处，交流看法，和你一同笑过，把那些浮云送远，和你一同哭过，接受生活的那些教训，然后去选择那些理智的友谊、友好，去完成你能够做到或者能够做好的事情，如是活过，不做解释。

90、 我们活着，就是为了追求幸福。权势驾驭不了幸福，钱财左右不了幸福，地位注解不了幸福，外因诠释不了幸福。其实，幸福就是我们心中的一种体会、一种感觉——相信自己是幸福的，珍惜当下拥有的，释然他人追逐的，淡忘已经走远的——唯有如此，幸福方能如淡淡的花香，既弥漫于心际，又清新于生活。

91、 【观照自心让生命更幸福】生存在喧嚣无序的环境中，当心一片凌乱，难免丢失本性的宝贵特点；相对现象中，我们内心始终向往快乐善良。觉醒路上直视心和念头，从禅定开始如镜子能照见自己的内心，禅定能让心灵成长，用佛法修道斩断久远的自我执实无明。让生命更幸福，世界更和平。

92、 岁月的印痕本是浮沉坎坷，所走过得路是幸运还是跌撞，是对还是错，谁也无法看透。珍惜现在，走过了就不要后悔；看淡了，才有良好的心境，才有沉淀后的宁静，才有更多的包容和对生命的理解。有感觉才会有知觉，有知觉，才会对人事物有所觉知，人得有觉知，才配衬起世间之华美。

93、 恒诲法师：人生回头去看，那些在暗地里暗算你，排挤你，诽谤你的所谓的”小人“，其实是成就你，锻炼你的贵人，它会让你变得更加坚强、更加宽容、更加豁达，了解世界和人性的复杂。不过，＂小人即贵人＂是从小人推你下去的坑里爬出来以后才好说的话，所以首先要咬咬牙，先自己从坑里出来。

94、 花开在岁月，经历着无常。演绎着虚无，万古色是空。不论晴雨，不管春秋，一杯禅茶静中饮，品茶，问茶，似茶，非茶。木然一问，是梦里还是梦外。一念之间，心自淡然。众生平等，因果平等。终究散去，不留痕迹。

95、 今天是盂兰盆节，佛欢喜日，阿弥陀佛节日。宜广行善法，诵经念佛、放生吃素、斋戒供僧等，为在世的父母以及六亲眷属祈福增寿，为亡故的父母以及累世先人超度往生。以清净心随念阿弥陀佛圣号或心咒，普皆回向一切众生离苦得乐！南无阿弥陀佛！

96、 培养自己的定力，要从嘴巴开始，训练自己有一张“禅定”的嘴。多关注自己的嘴巴，让自己坚持去说正面的语言，让自己坚持不说负面的语言。能持之以恒坚持一件事情，就叫禅定。

97、 温水沏茶，茶叶似枯木静浮水面，鲜有茶香；沸水泡茶，茶叶似入水活鱼，上下翻腾，几经沉浮，最后抵达壶底归于平静，此时茶香四溢，沁人心脾。芸芸众生若茶叶，如无艰难磨砺，风雨洗礼，经受岁月浮沉，怎能散发出生命的芬芳？

98、 所谓的禅的境界，就是有能力把不忙不闲的工作做得出色，把不咸不淡的生活过得精彩。

99、 恒东法师：自信的人多努力，故不误；重义的人交天下，故不孤；淡泊的人行深远，故不躁；知足的人常快乐，故不老。

100、 每个人都会经历各种困难，一次又一次的风雨来临，有的人一次次苦恼，有的人一点点安然，生活不是在针对谁的强弱，去安排相对应的坎坷，怎么去体会幸福的感觉，还需要在自我的磨练里，学会释然，学会坦然。