禅语感悟人生的句子

禅语感悟人生的句子

【1】、 静谧的夜晚，精灵们在看不见的天幕飞翔，我睡意全无地等待， 梦的君临。我知道你就在那些精灵之中，翅膀缀满我的魂魄，你隐秘的 心思仿佛震颤的琴弦。我情感的羽翼早已生锈，飞不动了，你却仍然要 带我飞！飞向黎明，飞向山里的柴扉，飞向另一个早晨，另一缕霞光。


【2】、 一位社会底层的父亲说，他这一生最大的错事，就是造出了下一 代。让自己的下一代为就业迷茫，为房子辛苦，为由房子和职业主宰的 恋爱心碎。实际上，这位父亲三十年来也有机会积累血淋淋的资本，也 可以既厚且黑地向上爬，成为新的权贵或富豪，但“道德”阻碍了他。

【3】、 做一匹孤狼，还是融人狼群？或者走向群羊？在丛林中，狼 要深思。孤狼再凶猛也势单力薄；融人狼群可以放大凶猛但必须合 作；走向群羊的话，一切将被提防、钳制，除了孤独、饥饿，无所 作为。人才也一样，如果不能成为一个团队的领袖，就必须和孤狼 一样思考选择。

【4】、 表现欲特别强烈的人，往往聪明有余智慧不足。因为表现欲 的驱使，不少人总是会对所处场合的主题、氛围，以及自己所处的位 置失去清晰的判断，从而因为另类和不合时宜，或被人轻视，或被人 嘲笑。表现欲膨胀，往往会像气球一样被戳破，结果剩下的只有自卑 和笑料。

【5】、 不要轻易耻笑你自认为能力比你差的人，因为我敢确定你绝 不是这个世界上能力最高的人；也不要轻易嘲笑你自认为学问不如你 的人，我同样可以确定你绝不是人世间学问最高的人。你笑别人，别 人也会笑你，正所谓“螳螂捕蝉，黄雀在后”，正所谓“山外青山楼 外楼”。

【6】、 我们以为自己淡定，其实内心狂躁；我们以为自己合群，其 实非常另类；我们以为自己成功，其实已经失败；我们以为自己高 尚，其实灵魂龌龊；因为这无数个以为，遮蔽了内省的目光，我们常 常误读自己；因为这无数个以为，扰乱了向外的视线，我们总是难以 善待别人。

【7】、 打开窗户，耳朵陶醉于鸟鸣的愉悦，目光被浓浓的绿色牵 引。我想高声表达内心的快乐，又怕惊破这喧嚣中的静谧。极目远 眺，一只鸟恰好穿过晨光，翅膀剪出优美的线条，仿佛颤动在天穹的 琴弦。早晨的风景美丽而新奇，不容错过，爱她、拥抱她，我们的人 生将更多彩。

【8】、 和星月一样眷恋夜色，和太阳一样习惯早起，我的小宇宙和 大宇宙节律同调。对话夜晚的精灵，思想在时间的深处游走，生命的 宽度得以拓展；拥抱希望的朝霞，精神在无垠的苍穹飞扬，生命的热 度得以提升。我珍惜这只有一次的人生，愿意用短暂的一生融入永恒 的宇宙。

【9】、 我喜欢阳光心态，所有的阴影在我看来都不过是光明的副产 品。既然有光明，我为什么不享受光明，非要去和黑暗胶着呢？换个 角度看人生，快乐就会多一些，我常常将痛苦想象成快乐的另一种形 态。实际上，没有痛苦，快乐便失去滋味，没有黑暗怎么能彰显光明 的珍贵呢？

【10】、 事情愈急，愈不能匆忙，更不能心乱，一忙一乱，必出漏洞 差错，倘若因此返工岂不是更慢？事情越缓，越要抓紧，越要挂心， 手一紧，心一挂，缓事就能快办。急事怕慌，缓事怕忘，一慌一忘， 什么样的事情最终都可能荒。事情一荒，生活就荒，精神就荒，人生 也跟着荒。

【11】、 中国大学功利化、媚俗化倾向越来越严重，这既是社会的市 场化大潮冲击使然，也是大学独立精神逐渐丧失造成的。为什么这 一普遍现象出现在清华身上会引发热议？行者以为，主要是因为国 人对清华有一定的心理预期，他们将中国首个世界一流大学的希望 寄托在清华身上。

【12】、 虽然注定要死，那就设法在死前好好活着。活着不能快意、 恩仇，也不能蝇营狗苟，只要不妨碍别人，对得起自己的内心，干什 么、怎么干都行。既然人还活着，就要珍惜和享受生命，没有必要恐 惧死亡，也没有必要向死亡加速靠近，要懂得，我们可能都只有这一 世的生命。

【13】、 每个人都不可能随心所欲地生活，人生注定要有所为有所不 为。能为而不为，要么是懒汉，要么是懦夫；不能为而为，要么是故 意找不愉快，要么就是一根筋。能察大势，洞悉规律，懂得何时静若 处子，何时动如脱兔，顺大势规律，在为和不为之间自在取合的人， 方为智者。

【14】、 有一种缘分叫相遇，有一种奇迹叫相知，有一种快乐叫相 依。人生那么短，相遇已不易，相知更难得，相依太珍稀，缘分你没 有理由不珍惜，奇迹你没有理由去拒绝，快乐你没有理由不接受。缘 是快乐的种子，缘是奇迹的蓓蕾，人世间没有常开不败的花，却有常 在常新的缘。

【15】、 在有限的一生中，我们多为自己营造几分快乐吧，一张沉重 母亲的笑，是人间最美的景致；母亲的愁，是举世最大的难 题；母亲的声音，远胜最动听的天籁；母亲的手，超越世上最温润的 春风；母亲的心，是宇宙间最宁静的港湾。即便我千万次飞翔，也飞 不出母亲牵挂的目光。

【16】、 多少次壮怀激烈，多少回身心疲倦；多少次流连忘返，多少 回意兴阑珊；多少次风中快哉，多少回人后洒泪；多少次江湖笑傲， 多少回独孤求败。浩浩乎远空，荒荒乎油云；霍然乎长啸，怆然乎涕 下。悲夫，人生百年，石火电光，纠结如斯，岂不怅然。不如平凡， 逍遥而自乐。

【17】、 有些事，没有你想象得那么简单，也没有你想象得那么复 杂。之所以出现想象偏差，是因为我们对它不了解。譬如你没有拔过 牙，对拔牙这件事就十分恐惧，恐惧的原因是你以为拔牙的过程很复 杂，会造成难以忍受的痛苦，实际上，拔掉一颗坏牙，就几秒钟的 事，再简单不过。

【18】、 一只灰喜鹊站在窗外的枝头反复吟唱，在早晨的薄雾中，灰 喜鹊的吟唱朦胧而喜悦。我伫立窗口倾听，内心升腾起一股热流，激 荡成朝霞的灿烂。丝丝秋凉和我的咳嗽声袅起一种苍茫，在苍茫的远 处，有一双看不见的翅膀飞翔。早晨在，歌声就在，激情就在，信心 和希望就在。

【19】、 今天的成人，昨天的孩子。成人曾经厌恶的童年，请不要让 今天的孩子重演；成人曾经迷恋的童真，请不要从今天的孩子身上剥 夺。童年生活影响成人后的性格，善良和快乐能够传递，孤独和仇视 也会绵延。昨天的孩子，决定今天的成人社会，今天的孩子，决定明 天的成人世界。

【20】、 企业摘下冠名铭牌，会不会要求清华退冠名费并付违约金？ 我认为不会。理由有二：其一，企业曾经宣称要支持清华的教育事 业，企业对清华教育的最好支持，就是让清华既能获得紧缺的教育基 金，又能保持尊严；其二，企业的宣传效果已经大大超过预期，想赚 的都已经赚到了。

【21】、 走得太快，身边的许多风景都被错过。或许被错过的风景都 与你无关，但有些风景可以提升你生命的质量。偶尔缓一缓脚步，或 者干脆停下来，环顾一下四周，你可能忽然发现，眼前的某处风景正 是你疾步追寻的梦。其实，很多时候，梦不在你追逐的前方，而就存 在于你的周围。

【22】、 我们总是一边诟病某些社会现象，同时又为这种现象的恶化 推波助澜。譬如，我们一边对社会的不公痛心疾首，一边又对权贵者 献媚；我们一边谴责教育的不均衡，一边又想方设法将自己的子女往 所谓的好学校送。当大家都只用手术刀解剖别人的时候，这个社会便 注定无可救药。

【23】、 小时候有一次随父亲赶早集，黎明动身，一路磕磕绊绊。寂 静的乡道上，父亲因为跳着沉重担子，我则为赶上父亲的脚步，两人 都有点气喘吁吁。我一遍遍地问：天什么时候才亮呀，父亲一遍遍地 答：一直朝前走，走着走着天就亮了。父亲的这句话至今一直是我人 生路上的明灯。

【24】、 你提出的意见如果不被对方采纳，可能因为三种因素造成： 一是你的意见本身是错的，二是你提意见的方法错了，三是选择的意 见对象有错。意见本身错了你让人家怎么接受？方法错了导致人家不 愿接受。关键是第三点，对象一错就只能对牛弹琴。总之是错在自 己，与对方无关。

【25】、 疲倦却没有睡意，安静却十分躁动，欠了事债，因懒得还， 事债变成了心债。仿佛人生就是为做事而来，做的还大多是自己不喜 欢的事，你喜欢的事都让别人做去了。懒得做却必须做，今天不做， 明天它照样赖着你。多数情况下，你还没有做成老赖，找你做的事情 早已赖上了你。

【26】、 当吉祥的光照亮你的秋晨，当温柔的鸟鸣喊醒你的梦，请愉 悦地收拾行装，欢快地跟着朝霞一起走。如果你的信仰曾经迷失，可 以在征途上找回，如果你的爱已经动摇，可以在征途上获得坚定。所 有的希望也会跟随你的脚步启程，为生命加油，为灵魂补给，为你的 人生旗帜添彩。

【27】、 美女嫁丑夫，俊男娶丑女，世上多是这样颠倒配。为什么会 出现这种现象？仔细观察就会发现其实有它的道理：婚姻和恋爱是两 码事，颠倒配大凡有利于家庭稳定。美女俊男容易让人想人非非，即 使他们自己淡定，也免不了来自外界的干扰，颠倒配则可以消除家庭 一半的不安全感。

【28】、 中国几千年的基因传承，几千年的美德传递，时至今日，实 际上并没有发生变异，也没有产生断裂，它依然存活在我们每个人的 心灵深处，只不过因为这样那样的原因，它累了、倦了，暂时沉睡 了，一旦被召唤就会醒来。重要的是，谁去召唤？是否有人愿意自觉 承担起召唤的责任。

【29】、 一日，行者到乡下采风住老农家，赶夜写稿。尔时，夜深人 静，行者写稿将半，闻有异声传自窗外，似有若无。行者起，细听 之，仿佛两人说话。一人日：时人作文，往往欺天骗人，不知因果报 应从来不爽，为之苦也。行者大惊，再听之，了无声迹。焚稿再书， 行者不敢稍有妄言。

【30】、 兴趣是最好的督促者。一件索然无味的事很难唤醒你身体中 沉睡的勤奋，一件饶有兴趣的事则是一副治疗懒惰的良药。你可能因 为怕洗衣服让房间里到处藏着臭袜子，也可能因为热爱写微博而自觉 地守夜。即使有人督促，臭袜子能不洗还是不洗；虽然没人相逼，该 微博时照样微博。

【31】、 早安！朋友。早安！众生。我的真诚问候将伴着晨风朝霞， 携着鸟鸣新露，带着温馨吉祥，越过千山万水，抵达你初醒的心田， 荡起快乐的涟漪。我愿以一己小小的快乐，唤醒你内心的快乐；我愿 以一己小小的激情，唤起你内心的激情；我愿以一己小小的良善，唤 来人世间的大善。

【32】、 我这一生好像都在等待，儿时等待少年，少年等待青春，青 春等待不惑，不惑等待夕照。就这样一路等待，时光被我虚度，岁月 被我蹉跎。直到看见知天命的身影，我才恍然醒悟：自己等待的一切 实际上都不需等待，该来的一定会来。人家或许几天就能明白的道 理，我却用了几十年。

【33】、 当利益相关者持怀疑的眼光看你的时候，要么是你的诚信真 有问题，要么是对方的问题。如果是前者，倘若出于故意，说明你的 品行有问题；若是出于无心，你需要反思并尽快重建信誉，刻不容 缓。如果是后者，倘若出于对方心理阴暗，你无需理会；若出于误 会，你就用真相来消除。

【34】、 美不是一个抽象的名词，它有自己的形态、高度和质感；美 需要用心才能体会，仅仅用五官去分辨是不够的；美是一种由内而外 的空灵，只有灵魂才能触摸它的质感；美与时间无关，真正的美永不 凋谢。美是沉静的，又是飞扬的；美是本色的，又是多彩的；美是短 促的，又是永恒的。

【35】、 造化真是神奇，连一块石头都要精雕细琢。从形态到精神， 从味道到气息，一块石头有一块石头的不同。自然有我们无法企及的 想象力和智慧。人世间的一切均被造化预设，你必须到自然中去，用 心灵与之对接。唯灵魂与自然合韵，才能拥有和谐幸福的人生，才会 拥有高质量的生命。

【36】、 可以不仁，但不可以害人；可以寡义，但不可以弃义；可以 薄礼，但不可以无礼；可以弱智，但不可失智；可以少诺，但不可以 背信。这是最起码的做人底线。做人要有底线，没有底线容易堕入深 渊。这个底线的标准可以不一样，但不能没有，否则人世间岂不到处 是鬼魅，形同地狱？

【37】、 用自己的眼睛观察，用自己的头脑思考，这是我们有限的自 由之一，你珍惜了这种自由吗？你充分享用了这种自由吗？看看我们 的身边，有多少人真正进行着自己的观察，有多少人真正在独立思 考，又有多少人在人云亦云？殊不知，人云亦云是思想的被绑架，是 人世间最大的不自由。

【38】、 牛活是伟大的智者，将我们需要的一切蕴藏在日常起居之 中。生活是冷静的旁观者，将我们的一举手一投足尽收眼底。生活是 公正的判官，每天用无形的巨笔勾出我们的真假善恶美丑。生活与我 们一生相伴，是最忠实的伴侣和监督者，我们的一切包括思想和灵魂 的轨迹均被生活实录。

【39】、 凡事均不可一味地接受，也不可一味地拒绝。要看事情的性 质，还要看当时所处的环境气氛，该接受的不能拒绝，该拒绝的决不 接受。人在学会接受的同时，也要学会拒绝，并要在接受和拒绝之间 学会把握合适的度。这个度很不好把握，既需要足够的悟性，又需要 足够的信心和勇气。

【40】、 细雨打湿枝头，凝成叶尖上的晶莹；凉风吹动鸟羽，传递清 澈的婉转。自然的交响催开早晨的序幕，我们越过梦境赶往全新的舞 台。没有现成的剧本，没有情节的设置，没有定好的角色，众生都是 舞台上的主演。朋友，让我们互致问候，彼此携手，相互给力，一起 登台，演好自己吧。

【41】、 我的[微笔记]等博文欢迎大家转发，但我不喜欢个别微博 在转发时无意或有意地漏掉了原创作者的名字，我觉得这是对原创作 者的不尊重。我说过，一个微博账号都对应一个灵魂，无论是实名还 是“马甲”，人在做，天在看。我们每个人都不应该因为自己的疏忽 伤害他人，糟蹋自己。

【42】、 一位刚刚做父亲的年轻朋友感慨，自己有了孩子才知做父母 的实在不容易！子女是父母心中的全部，是父母一生的挂念，无怨无 悔地付出却从不求报答；而父母在子女的心目中，除了一种与生俱来 的爱，他们能够给父母的其实不多。试问天下有多少成年的子女能够 时刻将父母挂在心中？

【43】、 有的人一生只做一件事，那就是替自己挖坟。这种人没有是 非观，一切从个人好恶出发。因为自己心理阴暗，以为人心都是黑 的；因为自己胸怀狭窄，以为世上没有襟怀；因为邪恶成性，以为人 间从无善良。好度君子之腹，视天下人皆为小人；喜当绊马绳索，恨 不得寰宇良马皆是病驹。

【44】、 一个国家的大学教育的好坏取决于基础教育，基础不牢，地 动山摇。看看当下的社会，可谓人才济济，但有几个懂得做人道理的 呢？卖国的人才爱组词懂吗？吃里扒外的人才懂吗？得了国家便宜还要诅咒 这个国家的人才懂吗？贪官污吏们懂吗？激情杀人者懂吗？这些可都 是被称作人才的人呀。

【45】、 哲学是问题，宗教是答案。越高深的东西越浅显，越神秘的 东西越明了。因为许多人或不懂哲学，或不了解宗教，或既不懂哲学 也不了解宗教，人世间才会如此纷争不断。有人会说，行者，你能说 具体点吗？我说，不能，这需要每个人自己去理解，别人无法取代，（www.yipinjuzi.com） 花钱听讲座也听不来。

【46】、 这个世界上你是唯一，绝对找不到第二个你，造化交给你的 任务只有你才能完成，任何人无法取代。不要抱怨，不要幻想依赖别 人，造化同样给了别人必须完成的任务，所有的别人也是唯一。靠自 己，能悟出这三个字的人，算是洞悉了人生的真谛！每个人的人生都 是自己的，绝无例外。

【47】、 早晨醒来，静静地听着鸟鸣，内心的激动袅袅升腾。自然界 多么伟大，她容纳不同的个体和迥异的声音，自己也因此变得辽阔而 空灵。在朝霞映照的晨风中，我感到了自己的渺小和狭窄，看见了自 己的阴暗和龌龊。在这个寻常和与众不同的早晨，我懂得了包容，一 度阴暗的心变得晴朗。

【48】、 早晨的摇曳多姿年轻了我的年轮，早晨的美丽旋律放飞了我 的心灵。有你，所有的日子都是全新的；有你，所有的希望都是生动 的。你的芳馨弥漫我的生命，你的灿烂鎏金我的人生。亲爱的早晨， 我的呼吸因你而和畅，我的信念因你而生长，我的浪漫因你而飞扬， 我的未来因你而绚烂。

【49】、 不知经过几千几万年的修炼，两个不相干的人才能得一次相 遇的奇缘。由于上天的捉弄，又不知有几千几万对相遇的人彼此擦肩 而过，几千几万对人相聚又相离。无怪乎经常听到这样的浩叹：相聚 时不懂得宽容，懂得宽容时彼此早已离开；相聚时不知珍惜，知道珍 惜时相互已隔千山万水。

【50】、 本就是俗人，俗一点没人说你，却偏要装风雅，装倒是可以 装装，但能装出格调吗？凡人没什么不好，大家本就都是凡人，为什 么偏要扮圣贤，扮也可以扮扮，但能扮出圣贤的德行吗？背着这一身 皮囊，谁能不食人间烟火？尽管食就是了，吃相过得去就行，为什么 要半推半就，推就假了。

【51】、 一日，乡中宿老训无名后辈：你看你站没有站相，坐没有坐 相，还好吃懒做，胸无点墨，日后何以自立？后辈诺诺。有一天，宿 老与一位老和尚下棋，老和尚笑道：少时混蛋，如今宿老，下棋还是 和当年一样臭，没教好你。见宿老不解，老和尚又说：当年你还不如 人家后辈，我可曾训你？

【52】、 所有动物从生下来就开始被动地生活，被需求、欲望和诱惑 驱使。人和其他动物的不同之处在于，通过内在的修炼可以部分地夺 回生活的主动权。将需求和欲望降到最低，提升抵挡诱惑的能力，通 过内在的修炼大凡都可以达成。人生短暂，做生活的奴隶还是主人， 取决于自己的内心选择。

【53】、 一个没有文化根基的民族绝无自信，一个没有文化根基的国 家也难以真正强大。中国人或许有理由对近几十年的经济繁荣沾沾自 喜，但绝不能对繁荣背后的重重危机熟视无睹。政治生活、经济生 活、文化生活是支撑一个国家稳定的三足，缺一不可。三足缺一，国 家的大厦都有倾塌的危险。

【54】、 有人问行者：两个人原本相爱，但由于双方都看得紧，最后 反而分开了，这是为什么？行者答：爱情就像一把细沙，抓得越紧它 一定流得越快。此人又问：那要怎样才能使爱情长久？行者答：将它 捧在手里吧，不要挤压它，恢复它原有的状态。除非松开手指，否则 沙子是不会自己流失的。

【55】、 一位父亲对爱闯祸的儿子说：要么你别闯祸，做个安分守己 的人，过平凡的一生，多数人都是这么过的；要么你就闯大祸，抱着 必死之决心去闯，赢了你扬名立万，输了你灰飞烟灭。如果是第三 种：爱闯祸，闯了祸又不能自己收场，你这一生不仅会一事无成，就 连做个平凡的人也不够格。

【56】、 我们常常做一些看似有用，其实无用的事情，常常说一些看 似该说，其实无关紧要的话，常常写一些看似有意义，其实可有可无 的文字。或许这并非我们有意为之，却总是欲罢不能。为什么会产生 这种现象？个人觉得，这可能源于人性中的一种迷惘和无助，也可能 源于生命的孤独与寂寞。

【57】、 人生最难做到的是开心地活着，人生最容易做到的也是开心 地活着。难是因为我们不了解人生，容易是因为我们洞悉了人生。人 家赞你，很开心；人家骂你，也要开心。身处顺境，很开心；身处逆 境，也要开心。活着若不开心，活着干什么？不如死去。死都不怕， 还怕逆境、还怕人骂吗？

【58】、 二十多年前，我正年轻，觉得这个世界暗无天日，感到前程 一片迷惘，生命时刻处在坍塌的边缘。二十年后回头再看，发现那个 曾经的我不可理喻，当时觉得垂天之重的事实际上轻如鸿毛，当年看 似过不去的坎其实跨步能过。人们，再难都要好好活着，活着活着， 就活得一切都风淡云轻。

【59】、 问问占中国大多数的农民，谁能真正代表他们。回答也许令 许多人不快：不是那些成天在口头上救国救民的所谓精英，不是那些 要死要活非代表他们不可的所谓意见领袖，也不是那些躲在帷幕背后 满口粗言秽语的自恋者，而是那些冒着烈日到田头为他们传经送宝、 帮助丰产增收的实践者。

【60】、 社会需要批评，也需要鼓励。批评是为了让社会进步，而社 会的进步同样需要鼓励。社会由人组成，对一个人老是批评，容易使 这个人破罐子破摔；如果既批评又鼓励，这个人对批评就较容易接 受，也会因鼓励激发自觉，有利于其心智的健全。一个心智健全的人 即使再坏也坏不到哪里去。

【61】、 世人大多有从众心理。正义不去引导，邪恶就会去诱惑；真 善美不去争取，假丑恶就会趁机而入。没有从众心理，就没有宗教； 没有从众心理，邪教也没有市场。从众是人的天性，因为很少人不怕 孤独。从众心理本身没有错，错与不错，取决于究竟是什么在引导 它，取决于它所从的方向。

【62】、 立秋日的晨风凉一些，大自然总是遵循它的内在规律。如果 这个早晨你有幸和晨风对话，思想里的暑气会消散一些，会更加客观 地看待面对的一切。但我们的心依旧热烈，仿佛起劲歌唱的百鸟，犹 如朝霞；我们的爱仍然灿如夏花，在早晨的天空自如绽放。晨风凉 了，心不会凉，爱不会凉。

【63】、 我愿意用愉悦去消解这个世界的沉闷，我愿意以愉悦换取对 生命的普遍尊重。我们的快乐不能建立在别人的痛苦之上，我们活着 也要让别人活着。在众生共同拥有的世界，生命权就像阳光，无比珍 贵；快乐就像空气，不可或缺。当我们享受晨风鸟鸣的时候，要有一 颗希望与别人共享的心。

【64】、 早安，朋友！问候带着早晨的新露飞向你，带着婉转的鸟鸣 飞向你，带着朝霞的味道飞向你。不管是否已经梦醒，是否已经起 床，是否已经启程，都请你记住，人间需要友谊，世界需要和善．微 笑使人吉祥，快乐使人舒畅。让我们做一缕夏日微风，在生活和人生 的征途中成为彼此的清凉。

【65】、 我总有一种冲动，让自己变成一个巨大的容器，并用它来收 集朝霞、晨风和鸟语。然后，将这个珍贵的容器送给我热爱的人，让 他们在风雨的人生路上随取随用。如果真的可以，我的生命便被赋予 了永恒的美好，我所热爱的人生活中从此也不会再出现阴霾，灿烂和 快乐将一生拥裹着我们。

【66】、 乡下实在有乡下的好处，谁家人吼一嗓子，就像在微博发了 个帖子，十户八户都能听到，大家都知道这一嗓子是谁吼的。不像城 市里，即使一个人吼的声音再大，听的人往往也很难确定这声音吼自 哪一栋哪一单元哪一室。我因此喜欢农村，也喜欢微博。有人称我为 微博老农，我心里那个美。

【67】、 我就是一个理想主义者，朴素地认为，假如人人都能自修， 人人都能自律，人人都能去恶向善，人人都能博爱，这个世界是不是 就没有这么复杂，人心是不是就会简单些，快乐就会多一些，痛苦就 会少一些，美好就会多一些，龌龊就会少一些？不要问别人能否做得 到，先问自己是否已做到。

【68】、 面对不幸还有悲悯，面对幸福还有憧憬；面对丑恶还有愤 怒，面对善良还有感动；面对白云还有畅想，面对流水还有柔情，面 对绿叶还能怀春，面对花朵还会冲动……朋友，哪怕你已经年华逝 去，哪怕你已经白发丛生，但你依然不老，你的人生之树仍旧青葱， 你还有理由仰望星空放飞豪情。

【69】、 秋天的晚风有一些凉，静静地在秋凉中行走，走向浩瀚的星 空，走向童年的梦境，走向你。你萌芽在我的少时，你含苞在我的青 春，你绽放在我的中年，你还将灿烂在我生命的终点。秋凉的夜晚， 相对于初春的早晨，不过一次寻常的花开花谢。好在时间是一个圆， 你我注定在某个切点重叠。

【70】、 人是生而孤独的。我们孤独地来到这个世界，即使有幸孪 生，出世也有先后；我们与父母兄弟相依，最终也会彼此离开；即使 是携手相爱的人，相遇之前和想离之后，拥有最多的也是孤独。既然 来到这个尘世，又无法摆脱与生俱来的孤独，就不要试图填补孤独， 不妨愉快地去接受和享受它。

【71】、 时光留不住，岁月留不住，朝霞留不住，星光留不住，闪电 留不住，风雨留不住……人世间能留住的东西极少，留不住的东西很 多。越过当下，越过刹那，我已经不是我，你已经不是你，你我也同 样留不住。唯有活在当下，把握刹那，或许我们的灵魂能够留下，并 得以释放永久的生命芳香。

【72】、 人要怎样活着？第一，要为自己的家人活；第二，要为自己 的亲朋好友活；第三，才是为自己活。一个人要是仅仅为自己活，活 着的意义又在哪里呢？一个人如果为了自己活着，却不让别人好好 活，就不仅毫无意义，而且十分有害。实际上，一个人格完整的人还 应为社会活，为世界众生活。

【73】、 谁曾经善待我，谁又曾经欺骗我？谁给了我一次次信心，谁 又让我一回回泄气？谁是我最忠实的朋友，谁又是我最强劲的对手？ 谁怂恿了我的轻狂，谁又造就了我的淡定？我的失败是谁的责任，我 的成功又该记谁的功？因为这个谁就是我自己，而我却总是向外界求 索，所以注定找不到答案。

【74】、 各有各的专长，各有各的短板。有短板没有关系，你可以力 所能及地补齐。倘若实在没有能力补齐也不要紧，发挥你的专长就是 了。一个人只要尽力做好自己能够做到的事情，就没有虚度人生。不 能原谅的是，能够做好的事却不愿也不屑去做。世上没有完人，不脚 踏实地者则往往成为废人。

【75】、 子曰：食色，性也。时间在变，时势在变，人性其实亘古未 变。食，我的理解就是吃饭，是纯物质的东西，要维持生命机体，就 得靠吃饭来进行能量补充。色是什么意思，无非就是世界万象，它主 要作用于人的精神。食色是人物质和精神的双重需求，没有这个色 字，人和猪便无本质的不同。

【76】、 一群人见一个鬼匆匆赶路，就奚落他：又要赶到哪个有钱的 人家投胎呢？鬼边走边摇头，我正忙着为你们办签证呢，死到临头了 还想着钱。话音刚落，一阵阴风吹过，那群人不见了，地上都是白花 花的票子。鬼叹息道：看他们挣那么多钱有什么用，再多的钱最终都 不过买一张死亡签证而已。

【77】、 多年前，我的一个诗人朋友因挑战所在单位领导，在一次激 烈的冲突之后，他成精神病，并被领导的一群手下强行送人精神病 院。出院时，这个诗人的诗歌写得越来越好，人却越来越沉默。多年 后，他悄悄告诉我：个体与权力和群体对抗的结果就是你必须疯。说 这句话时，他依旧噤若寒蝉。

【78】、 一位朋友曾抱怨：世上的许多恶人为什么生活很好；世上的 许多善人为什么举步维艰。我说，这是报应。朋友不解：恶无恶报， 善无善报，这算什么报应？我一时也说服不了他，就给他一个建议： 有空读读（（金刚般若波罗蜜经》。几年后，这位朋友与我再次见面， 一点抱怨的心都没有了。

【79】、 一日，神仙路过茅草岗，拔一节茅草根放在嘴里嚼。有童子 问：甜吗？神仙点点头。童子再问：甜吗？神仙又摇摇头。童子回家 问爷爷：世上有神仙吗？爷爷答：刚才你见到的那位就是。童子又 问：神仙怎么老不说话，怎么连草根甜不甜都不知道？爷爷说：因为 一说话就没人当他是神仙了。

【80】、 我承认自己的愚笨，因为我经常会犯常识性的错误；我承认 自己懦弱，因为我总是在该出手的时候双手抱肩；我承认自己的庸 俗，因为我有时候会在不知不觉中随波逐流；我承认自己的龌龊，因 为我几十年不能荡涤内心所有的阴暗。于是我一刻也不敢放松生命的 修炼，以对得起短暂的人生。

【81】、 除非不得已不要轻易爽约，不管什么原因，爽约既是对别人 的不尊重，也是对自己的不自律。爽约的开销往往需要诚信埋单，爽 约的次数越多，诚信的储蓄就越少，实在得不偿失。今天虽然身体不 适，日头又毒，但还不至于必须爽约，我践约了，身心很舒坦，不适 竟在不知不觉中减了七分。

【82】、 据说我国现在有4.2亿网民，如果这个数字有依据，那就是说 全国近三分之一的公众都是网民。因为网络的虚拟性和多数网民身份 的隐秘性，个人认为，单个网民的网络发声多为心声，表露的情绪也 很少加以掩饰。从这个意义上说，网络声音更接近现实声音，网络民 意更接近于真实民意。

【83】、 小学最大的责任不是传授知识，而是教学生如何做人。小学 生学会了做人自然就有了学习的渴望和自觉性，向懂得如何做人的小 学生传授知识事半功倍。这样的小学培养出来的学生，就不再是书 袋，而是有精神有灵魂的人。这样的小学生被知识武装起来之后，才 会真正成为有益于社会的人。

【84】、 我的随和来自心灵的倔强，我的软弱来自内心的坚强，我的 怯懦来自精神的勇敢。你是风，我无法不是任你吹散的云，你是闪 电，我无法不是任你驱遣的雷声，你是阳光，我无法不是任你消融的 冰。一个人没有对手是寂寞的，有很多对手是痛苦的，有唯一一个自 己愿意臣服的对手是幸福的。

【85】、 早晨让走过黑夜的眼睛找到光明，早晨使越过无声的耳朵听 到乐音。为什么早晨总是与希望相连，因为光明和音乐足以带你高 飞。光明指引飞翔的方向，音乐伴随前进的翅膀。鸟鸣和朝霞组成声 光世界，晨风和露滴舒展心灵情思。早晨的自然很多彩，早晨的飞翔 不寂寞，早晨的生命最生动。

【86】、 夜晚已经过去，太阳已经升起，不管经历了怎样的噩梦，晨 风都会为我们抚平。那些已经逝去的生灵，是我们必须活着的原因， 在这个速度的时代，天灾和人祸总是并行。是哪一只手制造了夜晚的 。晾悚？生命之轻何以变得愈发不能承受？早晨醒来的人们，在继续上 路的同时，要学会叩问！

【87】、 谁装点了你昨天的风景，谁惊扰了你昨夜的梦？谁让你愉悦 或忧郁，谁让你快慰或痛苦？这些已不重要，就让它们和夜晚一起封 存。日子被明亮的早晨刷新，迎接你的是全新的生活，等待你经历的 是不一样的人生，你必须轻装前行。早安！朋友。让朝霞灿烂你的心 境，让微笑伴随你的行程。

【88】、 早安！大干。早安！众生。请接受我的真诚问候！成功穿越 夜晚的隧道，再次迎来早晨的霞光，我的内心充满喜悦。没有理由独 享这种喜悦，我要将它传递给我热爱的世界。每一声鸟鸣都是感恩， 每一缕清凉都是想念，每一次呼吸都是美好，每一个念头都是希望， 我们必须出发，不能等待。

【89】、 假如有人要挑衅你的忍受底线怎么办？如果是不认识的人， 你们无冤无仇，人家可能仅仅因为看不惯你才故意挑衅，回避就是 了；如果是熟悉的人，人家挑衅可能是多种因素造成，你不妨再降低 一点底线。如降到不能再降，对方还要得寸进尺，那肯定是个无赖， 你能做的，就是将其交给上帝。

【90】、 我常常无法面对自己灵魂里的丑陋，这种丑陋或者是一种自 私，或者是一种贪婪，甚至是一种龌龊的恶。因此我时时渴望自醒， 渴望发自内心的公义、给予和良善。这是一种艰难的自修，是一次灵 魂的洗礼和长途跋涉。我必须如此，否则不能使自己的灵魂获得救 赎，不能获得安详快乐的人生。

【91】、 有这样一个微博，每篇博文都唯美纯粹，仿佛叶尖的晨露晶 莹欲滴。博主是一位商务人士，每天奔波于都市的红尘。该博主的博 文大多完成于工作中的小憩，宁静的深夜，甚至红绿灯前的等候。博 主说自己是诗意控，行者凝思：当今社会物欲横流，诗意控是个多么 陌生又何等令人神往的境界！

【92】、 生命最真实的状态是生存，生存的唯一方式是填饱肚腹。行 者没有别的本事，只有一双劳动的手，要果腹就不能怕劳碌。或许有 人会说，如此人生岂不无趣？行者日：非也，如此人生才更有趣味， 不劳碌何以体会心灵的闲适？心若能闲，身忙点又有何妨，幸福往往 在比较中才能最真切地感受。

【93】、 对一切美好的东西，请不要吝啬热情，当你需要热情的时 候，热情就会应声而至。对一切能够改正的过错，请不要失去宽容， 当你渴望宽容的时候，宽容决不会无动于衷。顺境时请放下冷漠的面 孔，逆境时请抹去脸上的愁容，顺境和逆境组成滚动的圆圈，而你不 可能在某一个切点上永恒固定。

【94】、 人都有不凑手的时候，需要别人来救急。就是再急，也不会 病急乱投医，选择来帮助救急的人选大抵有三：一是家人，二是亲 戚，三是朋友。既然向你开口，是因为信得过，盘算着也只有你能救 这个急。如果你有这个能力，干吗不伸一伸援手？你救的是急，收获 的可能不只是信任，还有感恩。

【95】、 生活在这样一个拜物教的社会，奔波在这样一个贫富悬殊的 时代，人被逼成物质的奴隶，精神的暴虐者，这是一种悲哀。有人将 其归咎为制度问题，我认为不全面，至少还有文化的问题，如果不从 文化的根基上找病因，期待制度的实质性变革简直是痴人说梦。文化 改变心灵，变革从心灵开始。

【96】、 一调皮学生常偷母亲腌制的咸鸭蛋贿赂先生。天长日久，先 生馋上了咸鸭蛋。一日，先生问学生：你家鸭蛋怎么会是咸的呢？学 生灵机一顿，乘机戏弄先生：我家鸭子是吃食盐长大的，下的蛋当然 就是咸的啦。先生当真买回一只母鸭喂养，数月后不仅没吃到咸鸭 蛋，反而将鸭子喂成了咸鸭子。

【97】、 不要轻易忽视生活中的任何细节，你忽视的，或许正是你的 亲人、你的爱人、你的朋友在乎的。你一个抱怨的眼神，可能会使亲 人感到负担；你一个无意的举动，可能让你的爱人产生误解；你一句 直率话语，可能给你朋友造成伤害。细节决定人际关系，细节决定生 活质量，细节决定人生成败。

【98】、 什么是洪荒？这就是。什么是永恒？这就是。相遇一万年， 纠缠一万年，拥抱一万年，独立一万年，石头还是那石头，流水还是 那流水。仿佛两个相依的灵魂，仿佛两颗相连的心，踏着相同的旋 律，上演着永恒的二重奏。这是来自蛮荒的交响，相似却绝不重复， 总是让你常听常新，永不厌倦。

【99】、 人从出生的那一刻起便踏上回程，因此人生总是痛苦与快乐 相伴，绝望和希望交织。我们不停地奋斗，目的似乎只有一个，就是 不甘心空手而归。然而，越不甘心，越有可能一无所获，真正有所得 的是那些一边赶路，一边看风景的人。人和人的不同，取决于态度， 同是回家，心境却大不相同。

【100】、 实力不够时，受人驱使，要学会忍受，并在忍受中积累实 力；环境不佳时，身心压抑，要能够忍耐，并在忍耐中拓展心境；被 人挑衅时，不要冲动，须懂得忍让，并在忍让中开阔胸襟。忍并不消 极怯懦，忍是一种主动的生活方式，是一种超然的人生境界。忍者近 于仁者，大忍者无不得大成就。

【101】、 左边板牙坏了，不得不于前些日子拔掉。今天中午因为吃饭 过速，又将右边坏了一半的板牙硌痛，晚上进食近于囫囵吞枣。由此 想到当下的社会现实生活，由于节奏太快，注意力被速度分散，多少 人，多少事因此被咯。速度为王，硌痛事小，硌死事大，譬如温州动 车追尾之类，实在令人扼腕。

【102】、 总有一些龌龊的念头想掐掐不断，总有一些美好的念头想留 留不住，人心里难免白天黑夜阴晴圆缺。我笑不代表我真快乐，我哭 不说明我真痛苦，生命往往处在真假难分、美丑莫辨的状态。心灵的 混沌总是让我们左右为难、不知所措。有没有一盏灯可以穿过混沌， 照亮灵魂、照亮生活与人生？

【103】、 中秋月是一首亘古不变的诗歌，是一缕欲理还乱的乡愁，是 一段遥远缠绵的梦境。嫦娥、桂花、玉兔以及广寒宫中的寂寞，在这 个月圆之夜演绎残缺故事，多少浩叹，多少泪水，汇成茫茫河汉。此 岸彼岸，被时空永隔，唯有灵魂可以搭桥、可以扬帆。谁和谁的灵魂 相遇，都是奇迹，与月何干？

【104】、 一只灰喜鹊对另一只灰喜鹊发出邀请，相伴从一处枝头飞向 远处的另一处枝头，-只画眉在树丛中引吭高歌，观众则是远处两只 叽叽喳喳的麻雀。细心观察你会发现，这些晨光里的精灵，虽来自不 同的群体，却可和谐共处于同一片树林。朋友，让我们伸出臂膀，共 同拥抱这个独一无二的世界。

【105】、 乡间的早晨和城里的有什么不一样？天亮得早一些，因为没 有高楼遮挡；秋风柔和一些，因为怕惊散了炊烟；人也爽朗一些，因 为视界更加高远。朝霞鎏金的大地活色生香，鸟鸣划破的天空七彩斑 斓，你的脚步没有羁绊，你的思想无边无涯。灵魂飞跃，生命畅达， 仿佛在人生的原点再次出发。

【106】、 道德示范缺失，就难免出现极个别的无道之人，或许这个人 的本质极差，魔鬼一牵就走；或许这个人的本质还有药可治，但看不 见天使，最终还要恶化。多数人或受教于家庭，或自律于自我，再颓 废，道德的底线也不会破，但是，若社会风气过于浮躁，你便不能期 望所有的人都和你一样有底线。

【107】、 劝人不要说谎，谎言就像幌金绳，一旦被捆上，会越挣越 紧。说一个谎，即使用一百个谎也无法圆，说谎者的一生注定在说谎 和圆谎中消磨。谎言仿佛吹到极致的气球，一碰就炸，熬尽心血也难 以守护。人如果终生生活在谎言里，生命便无时无刻不处在惊惧之 中，偶有风吹草动，都会魂飞魄散。

【108】、 没有理由对别人求全责备，世上谁能那么周全；有理由对自 己每日三省，因为多少可以补一点人生的缺。行走人间是一种生命的 偶然，迟早有一天都必然归去。做流星画出美丽的弧线，还是做乌云 遮蔽天空的美好，每个人有不同的选择。我不能左右别人的选择，但 我至少可以对自己的选择负责。

【109】、 人生犹如一场战争，不能拘泥战史上的经典案例，不能纠缠 于一城一池的得失，不能太在乎一战一役的胜败。应着眼大势全局， 瞄准终极目标，根据自身条件，摸清周围环境，有针对性地排兵布 阵。何处佯攻，何处实取，何时诈败，何时必克，均做到心中有数， 收放自如。唯其如此，方能决胜。

【110】、 微博是语言的万花筒，微博是思想的大魔方。我喜欢琢磨微 博中那些颠覆了传统语法修辞的语言，常常有开天目的感觉。每一种 崭新的语言格式，一定都对应一个首创者，我因此对首创者佩服有 加。思想被这些新奇的语言转动，展现出无边的魔力。毫无疑问，微 博已带来一场语言和思想的革命。

【111】、 一日，行者行走山中，偶见一间草庐，颇为稀奇。推开柴 扉，发现一披发长须的中年人闭目而坐。环顾四周，除了此人，草庐 内空无一物，行者不禁好奇。出草庐，遇采药老农，问之，答日：那 是一位僧人，来此闭关已两年有余。行者问：闭关期间有人照顾他 吗？答：陪伴他的也就那间草庐啦。

【112】、 一日，90后和60后交流。90后：我对前面的路已经绝望了！ 我想出人头地，可现实又这样残酷60后：你几乎还没有真正地生 活过，绝望什么？你所说的绝望不过是一种迷惘，谁年轻时没有经历 过？不如拿绝望的心去奋斗，即便不能成功，至少强于消极的绝望， 毕竟年轻就是无限的可能。

【113】、 在芜杂的世界中要活得轻松，灵魂就不能负重。灵魂若能够 自如地飞翔，人生就不会阻塞，唯流畅方能抵达生命的真意。无需刻 意地面对世间的一切，遇到不能过去的河流山峰，我们不妨绕一个诗 意的弯。如果你真的热爱轻松，即使这个弯再无趣，也一定能绕出二 分美好、七分流畅、一分安详。

【114】、 习惯都是养成的，并非与生俱来。习惯的养成都有引导，既 有个人内心的引导，也有社会现实的引导，有什么样的引导，就会有 什么样的习惯。习惯一旦养成就难以改变，必须三思而后选择。与其 养成假丑恶的习惯，不如养成真善美的习惯；与其养成愤怒仇恨的习 惯，不如养成平和友爱的习惯。

【115】、 人的内心都有某种空缺期待填补，因为欲望很多。没钱的想 钱，有钱的思权，有权的要名，有钱有权也有名了又能怎样？空缺的 还是空缺，不满的还是不满。故此，穷人有穷人的寂寞，名人有名人 的寂寞，权贵更有权贵的寂寞。我也有缺，但我不寂寞，因为喜欢发 呆，再多的缺我往往也看不见。

【116】、 对待将要成年的子女，父母要学会示弱。父母过于强势，容 易让子女产生依赖心理。在他们看来，父母就是一堵墙，再大的风雨 都与自己无关，反正有这堵墙遮挡。父母示弱，有利于培养子女的责 任感，面对人世的风雨，他们在学会自我保护的同时，还会将自己当 成一堵墙，努力地去庇护父母。

【117】、 顺境时，她是清醒；逆境时，她是冷静；坦途上，她是制 动；困难中，她是引擎；成功时，她是淡定；失败时，她是韧劲。她 往往让你一见倾心，灵魂震动；她常常令你顿生豪情，如沐春风。她 是世间的最美，她的名字叫自信。早安，朋友！从现在起，爱她、拥 抱她，带着她一起迎着朝霞出发。

【118】、 细雨敲亮枝头，鸟鸣婉转清澈，微风吹散暑热，晨光点燃心 境。在这样的时刻张开怀抱，拥入胸襟的都是清新；在这样的时刻深 度呼吸，沁人心脾的都是愉悦，在这样的时刻拔锚起航，挂满风帆的 都是信念。朋友，无论什么样的早晨，都全新而美丽；无论什么样的 早晨．都不失希望，不缺激情。

【119】、 我是个习惯熬夜的人，没上微博之前，我一般12点左右睡 觉，早晨6点左右起床，多年如此，依然神采奕奕。微博打破了这个 规律，12点之前睡觉变得稀有，大多在12点以后上床，最晚曾经熬 到过凌晨2点左右，因为早起依然是旧规律，我偶尔觉得疲倦。自以 为是铁打的身体，其实并不是。

【120】、 佛争一炷香，人活一口气。人活着，是气活着，气怎么活， 人就怎么活。活的目标不同，活的方式不同，活的环境不同，气还是 那口气，但气和气就有了天壤之别，人还是那个人，但人和人就有了 高下之分。有的人活得气吞山河，有的人活得气息奄奄，有的人活得 心平气和，有的人活得气急败坏。

【121】、 人至中年，日已当空，时光的脾气似乎变得越来越古怪，一 会儿无端在你的头顶撒一把霜雪，一会儿冷漠地在你心里划一道伤 痕。虽然阳光依旧热烈，却已经渐行渐远，夜的寒意一点点侵入思 绪，化为离愁。你的肉身不可挽回地迟钝，激情慢慢被风吹薄。有一 个声音在呼喊，我不服气，还有梦想！

【122】、 忽然想起辜鸿铭的一句话，大意是：我的辫子长在头顶，你 们的辫子长在心里。辜的话像一把长矛，戳破了当时国人的虚伪。我 不知道，百年过去，国人是不是已经都变得实诚了，心里已不再长辫 子。有人告诉我，当下心里长辫子的人其实比辜时代的人还要多，辫 子也更长。不知道这是不是真的。

【123】、 换位思考往往是一把打开问题之锁的灵钥。许多问题的发生 是因为单向思考造成的，如果能够站在对方的立场思考，有些问题可 能就不成为问题。譬如微博之间因为某个观点发生对撞，假如双方换 位思考一下，对撞可能就变成了理解。推而广之，民众与政府之间， 如果也能多一点换位思考，多好！

【124】、 自嘲是一种自信，不自信必不能自嘲；自嘲是一种自醒，不 自醒也不能自嘲。自嘲是一种度量，需要开阔的胸襟；自嘲是一种深 度，需要厚重的思想。自嘲的人决不自卑，他的灵魂在高处；自嘲的 人决不自恋，他已然阅尽春色。不要轻看别人的自嘲，也不要将自嘲 当成懦弱，自嘲中有一股英雄气。

【125】、 时间有时候是一个变量，你想快时它就慢，你想慢时它偏 快。在时间面前，你的一切想法都显得苍白无力，既不能让时间的脚 步加快，也不能让时间的脚步减缓。智者则顺时而动，决不让时间左 右自己的心境。实际上时间是一个定数，生命也是，能超越这个定数 的不是随心所欲，而是灵魂的淡定。

【126】、 小学生处在人生打基础的阶段，不仅要教他们学知识，更要 教育他们如何做人，小学教师因此承担着教书和育人的双重使命。而 现实情况是，多数小学教师只把教师职业当成“饭碗”，除完成必要 的教学任务之外，他们对学生的“教和育”很少作深入的思考，这在 一定程度上影响了基础教育质量。

【127】、 先哲的百句箴言抵不上当红明星的一句戏言，这是欲望化、 娱乐化社会最明显的特征。沉静的人越来越少，浮躁的人越来越多， 人们的注意力大多转移到快餐式的名利场，哪有功夫顾及内心品格的 修炼？殊不知，人类的灵魂愈流离失所，愈需要思想的补给，肉身的 欲望越亢奋，越需要精神的抚慰。

【128】、 行者夜读，入神交感，惑迷渐开。忽闻窗外有声，若琵琶， 若吹箫，若古筝，细听则无。行者大奇，出门以寻。是夜，月光皎 洁，晚风和煦，万籁俱寂。良久，其声又出，忽左忽右，忽远忽近， 飘若晨星，不知所在，如是再三。行者闭目静坐，如入深流，一老僧 忽附耳日：世人读书，能人能出否？

【129】、 夜晚。一对恋人河边散步。女：你爱我有多深？男：我可以 为你做一切事。女：一切吗？男：当然。女：河里的星星那么多，好 想摘一颗。男：你既那么喜欢，我为你摘一颗就是。说着，男人掏出 打火机点燃一支烟，然后交到恋人手上。女：你不是戒烟了吗？男： 这不是烟，是为你准备的星星呢。

【130】、 气压很低，日头很毒，先别急着赶路，找个树荫的地方歇 歇。等一等，恢复一下体力，看清楚要去的方向，观察一下走哪条路 方能抵达。不要以为这是消极的躲避，如果你是经验丰富的旅人，必 定懂得避让和迂回。无谓的中暑或被烤成木乃伊，就注定不能抵达目 标，勇敢不是鲁莽，成功需要智慧。

【131】、 跟好学好，跟叫花子学讨，这是小时候母亲对我最重要的家 庭教育之一。我记住了这句话，决不跟叫花子学讨，因此没有成为乞 丐。长大后，对母亲的这句话有了更自觉的认识。我的理解，一个人 的成长方向在很大程度上取决于他的引路人以及所处的环境。在我的 心目中，母亲是最高明的教育家。

【132】、 眼界决定心界，胆识来自见识。倘若站在朝阳的高度，你的 眼界就能拓展到整个世界，天下万物自然而然收于你的心中。眼界的 宽度、心界的广度可以使你充分地认识世界、把握世界，并不断提升 你的见识。见识提升到一定的高度，事物的本质、生命的本原便呈现 出来，让你彻底洞悉生命和人生。

【133】、 闪电、雷鸣、暴雨，这个早晨骚动、喧嚣、热烈，仿佛好戏 开场前黑压压的观众席。尽管如此，你依旧会开心出发，因为你知 道，穿过雷电风雨，就是朗朗晴空。你不会抱怨鸟鸣在这个早晨缺 席，你知道鸟儿与朝阳同在。朋友，这是另一种生命际遇，这样的早 晨同样全新而生动，并值得你去拥抱。

【134】、 朋友问行者，你为什么那么热爱早晨？行者答，因为每个早 晨都是全新的，新事物总能打动我快乐愉悦的神经，我会因此按捺不 住内心的激动，并不可遏制地想给大家传递这种激动。如果你足够细 心和敏感，就一定会发现早晨与早晨并不一样，鸟鸣和鸟鸣的韵律千 差万别，霞光的味道也如此不同。

【135】、 西窗外的一丛红枫，漫向远处的薄雾，犹如朝霞泼出的画 卷。仲秋的风在叶尖上颤动地划过，惊醒鸟语，惹出清澈而悠远的旋 律。这个薄雾笼罩的早晨，这个秋凉如水的早晨，照样让我的内心充 满美感和希望。在薄雾和秋凉的上面，依旧不缺朝阳的眷顾，我只有 出发，才能在某个地方与朝阳会合。

【136】、 你我的心中都有一轮旭日，你我的世界响彻朝歌。大家都是 带着灵魂赶路的人，从不缺生命的热度，从不缺生活的光亮。即使是 飘雪的日子，哪怕朔风再凛冽，早晨的血液依旧温暖，我们的步履依 旧欢悦。爱和希望在严寒的冬季普照心田，心灵的深处还是春色一 片，有花朵，有绿叶，有蝴蝶翩跹。

【137】、 我就是一头老牛，拉着一辆吱嘎吱嘎响的破车，碎步在高低 不平的人生路上。没有痛苦，也没有怨言，就这样拉着破车一直走， 走到天尽头。既是一头老牛，注定必须拉车，不是拉这辆，就是拉那 辆，不是拉新车，就是拉旧车。给我辆破车，我也会乐此不疲地拉， 拉稳拉好，不翻车，我就有成就感。

【138】、 人往往被他所属的群体绑架，被自己所属的派系绑架，因 此，群体中的大多数人是不真实的，一切都像电脑程序一样被现实设 置，唯一能做的就是按程序规范运行。万一不兼容，他或者被停用， 或者被置换，或者被当做病毒清除。他只能为所属的群体和派系而存 在，没有谁在乎他作为人的基本属性。

【139】、 如果你是爽朗的，大多数人在你眼里就会舒展；如果你是开 心的，大多数人在你眼里就会愉悦；如果你是微笑的，大多数人在你 眼里就会生动。相反，如果你狭窄、忧郁、沉闷，大多数人在你眼里 也会如此。你是别人的一面镜子，别人也是你的一面镜子，你给对方 什么，对方给你的回报也是同样的。

【140】、 有个老板告诉行者，他在做任何决定之前，都习惯预设一个 自己能够承受的最坏结果。理由是：一、决定一旦做出可以放手放胆 去干，绝不会畏首畏尾；二、可以激发创新思维，不拒绝任何新的尝 试；三、输赢不再重要，重要的是过程中获得的经验；四、即使不成 功，也不会失败到连一生都赔进去。

【141】、 才人秋，夏未远，也不知是因为天气忽冷忽热，还是自己对 时序的感知应对出了问题，似乎连一点前兆也没有，说感冒就感冒 了。反正感冒也不是头一回，也没有什么大不了，就没太在意。你不 在意它，它却在意你，这不，我头也痛了，眼也花了，心也躁了。忽 然想，定力这东西不怕大乱却怕小扰。

【142】、 朋友感慨：又被人利用了一把，真是人心不古。行者打趣 道：未必不是好事。朋友愕然、茫然。行者大笑：你被利用说明你有 价值，平时你或许不自觉，现在自觉了，难道不是好事？我说未必， 主要出于两点考虑：一是你发现被利用就不悦，容易伤神；二是你若 被利用了还装糊涂，人家会得寸进尺。

【143】、 我们谁也不是绝对独立的个体，难免与周遭发生千丝万缕的 联系。我们的善良有益他人，我们的恶行伤害他人，我们一举手一投 足都会对他人产生影响。是给他人正面的微风，还是给他人负面的黑 影，值得我们三思，因为他人同样也会对我们发生影响。己所不欲， 勿施于人，即使在微博世界也一样。

【144】、 反季节蔬菜没味道，反季节儿童少了童真。现在的孩子成熟 太早，回忆里会缺失童年的快乐。多数父母希望自己的孩子尽快成 熟，其实他们这么做是错的，但更大的错还不仅在父母，而在这个充 满竞争的时代。令人欣慰的是，在被速度催化的当下，也不乏少数的 清醒者，他们已经开始追求返璞归真。

【145】、 唐骏说： “学历不重要，就是一个证明，学问很重要，是一 种沉淀，学习更重要，是一种态度！”行者支持他的这个说法。就算 唐骏和郑渊洁一样，只有小学学历，他依然是一个令人望尘莫及的打 工皇帝。学历就是一张可以混、可以买、可以骗、可以假，人人知 道，人人又假装不知道的纸片而已。

【146】、 一位农民朋友忽然给我来电话，虽然之前我们只见过一次， 相互交流的时间也不长，但我记住了他特别憨厚的声音。当在电话中 听到这个熟悉的声音时，我一口叫出了他的名字。就是这个寻常举 动，竞让这位农民很激动。我因此非常感慨，我的农民兄弟是多么淳 朴，你敬他一尺，他总是要还你一丈。

【147】、 多年前我到一个村庄访问。因为山高路险，外面的人也很少 到这里来，我的造访在村庄里引起不小的轰动。村长告诉我，因为我 的到来，村里热闹得像过年一样。所有跟我照面的人都向我问候，表 示友好。记忆最深的是经过一棵果树时，村长顺手摘下几个果子递给 我：吃吧。说着自己径自吃了起来。

【148】、 要从根本上解决食品安全问题，还是要从解决文化危机下 手，大力弘扬中国五千年传统道德精华，进行全社会的道德重建。解 决文化危机难吗？找到要领就很容易，因为中国传统文化五千年的传 承，即使是今天的人，身体里仍然有这种文化基因，只不过这个基因 在沉睡，我们的任务就是尽快唤醒它。

【149】、 一人请求老法师为其剃度，老法师问：你为什么要出家？ 答：大家都说我是人才，职场却不能容我。老法师再问：是你的问题 还是个别主管的问题，或是整个团队的问题？答：当然是团队太烂。 老法师又问：知道狼有什么习性吗？答：群体性。老法师笑道：如果 一匹狼不容于狼群，是狼群的责任吗？

【150】、 一位法师和行者论交友之道。法师说，世人交友要恪守“三 不交”、 “三慎交”和“三必交”原则。所谓三不交：不敬畏天地者 不交，不忠于国家者不交，不孝顺父母者不交。所谓三慎交：言过其 实者慎交，不自量力者慎交，心胸狭窄者慎交。所谓三必交：贤德者 必交，仁厚者必交，守信者必交。