经典古代名人名言_中国古代名言

1、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

2、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。—— 宋.林逋

3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原·离骚

4、吟安一个字，捻断数茎须。 ——唐·卢延让

5、明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉。——荀子

6、辟邪不得其情，则邪愈肆；攻疾不对其症，则病愈剧。——明·吕坤

7、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

8、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操

9、足国之道，节用裕民，而善臧其余。 ——荀子

10、一政之举，一令之施，合乎其德智力者存，违于其德智力者废。——清 严复

11、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。 ——孔子

12、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵

13、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——论语·子路

14、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

15、言必信，行必果。——《论语·子路》

16、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——《尚书》

17、有备则制人，无备则制于人。 ——汉·桓宽

18、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

19、桃李不言，下自成蹊。——《史记》

20、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》

21、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》

22、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

23、其曲弥高，其和弥寡。——《宋玉·对楚王问》

24、人有不为也，而后可以有为。——《孟子·离娄下》

25、知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》

26、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《屈原·涉江》

27、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。——《莱根谭》

28、言之无文，行而不远。——《左传》

29、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。——宋·胡宏

30、天下是天下人之天下。——宋·张端义yulu.jb51.net

31、仰之弥高，钻之弥坚。——《论语·子罕》

32、非学无以广才，非志无以成学。——《三国·诸葛亮·诫子书》

33、政通人和，百废俱兴。——宋.范仲淹

34、手如柔荑，肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》

35、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原

36、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

37、知人之道有七焉：一曰，间之以是非观其志；二曰，穷之辞辨以观其变；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以祸难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信。——三国·诸葛亮

38、读书百遍，其义自现。——《三国志》

39、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》

40、离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。——明·于谦

41、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》

42、多行不义必自毙。——《左传》

43、奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。 ——韩非子

44、读书贵神解，无事守章句。 ——清·徐洪钧

45、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

46、人不可貌相，海水不可斗量。 ——明·冯梦龙

47、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱(韩非子

48、学者不长进，只是好己胜。 ——宋·陆九渊

49、往者不可谏，来着犹可追。——《论语·微子》

50、用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也。——清·魏源



51、是可忍，孰不可忍。——《论语·八佾》

52、曲则全，枉则直。——老子

53、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》

54、由俭入奢易，由奢入俭难。 ——宋·司马光

55、千羊之皮，不如一狐之腋。——《史记》

56、做官都是苦事，为官原是苦人。官职高一步，责任便大一步，忧勤便增一步。——明·吕坤

57、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

58、天下有定理而无定法。定理者，知人而已矣，安民而已矣，进贤远奸而已矣。无定法者，一兴一废一繁一简之间，因乎时而不可执也。 ——清·王夫之

59、所任者得其人，则国家治、上下和、群臣亲、百姓附；所任非其人，则国家危、上下乘、群臣怨、百姓乱。 ——《淮南子》

60、为政，通下情为急。——明·薛渲

61、避其锐气，击其惰归。——《孙子兵法·军争》

62、持之有故，言之成理。——《荀子·非十二子》

63、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。——宋.李觏

64、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之：是谓微明。——老子

65、读得书多胜大丘，不须耕种自然收。东家有酒东家醉，到处逢人到处留。日间不怕人来借，夜晚不怕贼来偷。水旱蝗虫无伤损，快活风流到白头。 ——宋·苏轼《读书歌》

66、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。——三国·诸葛亮

67、奔走揖拜之日多而公务填委，简书酬酢之文盛而民事罔闻。时光只有此时光，精神只有此精神，所专在此，则所疏在彼。 ——明·吕坤

68、塞翁失马，焉知非福。——《淮南子·人间训》

69、治国之道，富民为始。——汉·司马迁

70、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

71、为人君者不多听，据法倚数以观得失。无法之言不听于耳，无法之劳不图于功，无劳之亲不任于官，官不私亲，法不遗爱。上下无事，唯法永在 。——战国·慎到

72、吾家世清廉，故常居素贫。至于产业之事，所未尝言，非直不经营而已。——汉·徐勉

73、得道多助，失道寡助。——《孟子》

74、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

75、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

76、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑》

77、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

78、信言不美，美言不信。——老子(语录大全网)

79、明主者务闻其过，不务闻其善。——《战国策》

80、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》

81、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

82、学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》

83、知足不辱，知止不殆。——老子

84、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《屈原·涉江》

85、智者不为非其事，廉者不为非其有。 ——汉·韩婴

86、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》

87、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。——北齐 . 刘昼

88、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》

89、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。——汉·王符

90、罚必施于有过，赏必加于有功。 ——北齐·刘昼

91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——《孟子·尽心上》

92、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》

93、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。——明·吕坤

94、君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。——宋·叶适

95、金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？——秋谨

96、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。——《礼记·礼运》

97、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》

98、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

99、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。——古楹联

100、言多变则不信，令频改则不从。 ——宋·欧阳修

101、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。 —— 古楹联

102、古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。 ——宋 苏轼

103、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》

104、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》

105、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》



106、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。——宋·林逋

107、不去庆父，鲁难未已。——《左传》

108、一张一弛，文武之道。——《礼记·杂记》

109、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

110、志不强者智不达。——《墨子·修身》

111、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《屈原·离骚》

112、从来治国者，宁不忘渔樵。——明·谢榛

113、外举不弃仇，内举不失亲。——《左传》

114、封侯非我意，但愿海波平。——宋·欧阳修

115、馋夫似贤。 ——汉·陆贾

116、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹 学

117、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

118、不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。——明末·黄宗羲

119、臣门若市，臣心是水。 ——《汉书》

120、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。——宋·岳飞

121、学而不厌，诲人不倦。——《论语·卫灵公》

122、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·小雅》

123、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 ——唐·李商隐

124、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》

125、愿得此躯长报国，何须生入玉门关。——唐·戴叔伦

126、巨壑虽深，兽知所避；烈火至猛，人无蹈死。——宋·苏舜钦

127、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。——明·吕坤

128、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》

129、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》

130、失之东隅，收之桑榆。——《史记》

131、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》

132、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

133、明主好要，暗主好详。——荀子

134、不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后可以成远功。——明·方孝儒

135、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

136、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

137、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》

138、十年树木，百年树人。——《管子·权修》

139、人之行贿，并非所愿。只是行之有利，不行有虑。因之，肃贿风，由上起。上之所为，以导下也；上所不好，以检下也。 ——唐·陆贽

140、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫。——唐.陆龟蒙

141、观于明镜，则疵瑕不滞于驱；听于直言，则过行不累乎身。——汉。王粲

142、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

143、心不清则无以见道，志不确则无以立功。 (宋·林逋)

144、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

145、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起yin心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 ——《重订增广》

146、焚林而猎，愈多得兽，后必无兽。 ——《淮南子》

147、人而无仪，不死何为。——《诗经·鄘风》

148、不临难，不见忠臣之心；不临财，不见义士之节。——宋·林逋



149、人生气质都有个好处，都有个不好处。学问之道无他，只是培养那自家好处，救正那自家不好处便了。——明·吕坤

150、读书切戒在荒忙，涵泳工夫兴味长；未晓莫妨权放过，切身须要急思量。——宋·陆九渊

151、既来之，则安之。——《论语·季氏》

152、业精于勤，荒于嬉。——韩 愈《进学解》

153、富贵不能yin，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公》

154、生于忧患，死于安乐。——《孟子·告子下》

155、宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。 ——孙武

156、欲加之罪，何患辞。——《左传》yulu.jb51.net

157、贪爱沉溺即若海，利欲炽然是火坑。 ——《重订增广》

158、身为野老已无责，路见流民终动心。——宋·陆游

159、皮之不存，毛将焉附。——《左传》

160、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

161、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》

162、以听官府之大计，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。 ——孔子

163、稂莠不锄，嘉禾不茂；冤愤不泄，戾气不消。——明·张居正

164、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

165、与邪佞人交，如雪入墨池，虽融为水，其色愈污；与端方人处，如炭入薰炉，虽化为灰，其香不灭。 ——宋·许榧

166、尺有所短，寸有所长。——《史记》

167、夫军国之弊，有五害焉：一曰，结党相连，毁谮贤良；二曰，侈其衣服，异其冠带；三曰，虚夸妖术，诡言神道；四曰，专察是非，私以动众；五曰，伺候得失，阴结敌人。此所谓奸伪悖得之人，可远而不可亲也。——三国·诸葛亮

168、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》

169、尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》

170、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》

171、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋(语录大全网)

172、役其所长，则事无废功；避其所短，则世无弃材。——晋·葛洪

173、不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。——管仲

174、治道之要有三：曰立志、责任、求贤。——宋·杨时

175、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

176、仁者见仁，智者见智。——《易经·爱词语 www.azuci.com;系辞上》

177、事虽易，而以难处之，未有不治之变；患虽远，而以近处之，未有不及之谋。 ——明·王廷相

178、以子之矛，攻子之盾。——《韩非子·难一》

179、善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。——明·方以智

180、不以喜以加赏，不以怒以加罚。 ——晏婴

181、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

182、不积跬步，无以至千里。——荀子

183、未必人间无好汉，谁与宽些尺度？ ——宋·刘克庄

184、但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。——明·郭登

185、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。——宋·林逋

186、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子

187、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《屈原·离骚》

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