尼采名言_尼采的经典名言_句句经典

1 当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。——尼采名言

2 倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。

3 谁要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。

4 即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了！——我们的群体本性如是说

5 因为一切话语中最悲惨的那一句：“我的上帝，你为何离弃我！”若从最深刻的含义上理解，如同它可以被理解的那样，便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词；他在最痛苦的瞬间看清了自己。

6 人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。

7 生命没有了音乐，就如同是一场错误。

8 你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化为灰烬？

9 基督教的“教”字只是一个误解，实际上只有一个基督徒，而他已在十字架上死去了。

10 我的智慧终于被解除了魔力，我所知道的事情比哈姆雷特少，比苏格拉底少，比一无所有少！这是最终的真理：并没有真理，只有垂死的灵魂痛苦的垂吊在“十字架”上……

11 想在善和恶中作造物主的人，必须首先是个破坏者，并砸烂一切价值。也就是说，最大的恶属于最高的善。不过，后者是创造性的善。

12 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

13 每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负 我感到难过 不是因为你欺骗了我 而是因为我再也不能相信你了。

14 如果没有音乐，生活就是一个错误。

15 谦虚、勤奋、和善、中庸：你们就是这样希望于人的吗？善良的人？但在我看来，这不过是理想的奴隶，未来的奴隶。

16 何为恶？侮辱他人便是恶。何为人性？不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由？yulu.jb51.net那便是无论采取何种行为，都不会令自己蒙羞。

17 窥视深渊者，必为深渊所窥视。

18 清醒是为了安睡。真的，如果生活没有意义，如果我得选择胡说八道，那么我觉得这就是最值得选择的胡说八道了。

19 他是思想家，这意味着：他善于简单的——比事物本身还要简单——对待事物。

20 我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。

21 看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢？

22 那不能杀死我的，使我更坚强。

23 敏锐而明快的作家的不幸是，人们以为他肤浅，因此不在他们身上下苦功；晦涩的作家的幸运是，读者费力地读他们，并把自己勤奋的快乐也归功于他们。

24 较为相同，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为杰出的，较为高雅的较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立；他们常常在孤独中死于偶然事件，很少能繁衍下去。

25 坚信比谎言更是真理的敌人。

26 同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。

27 谁终将声震人间，必长久身自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。

28 我是太阳！

29 “生命是获取知识的工具”，只要秉持这个原则，我们不仅会勇气百倍，同时还能尽情生活和开怀大笑！

30 宗教上最深的误解——认为坏人没有宗教。

31 谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤爱词语 www.azuci.com独皆是罪过。

32 总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤独！”

33 要提高别人，自己必须是崇高的。

34 理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质

35 天生的精神贵族是不太勤奋的。

36 那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。

37 不想沦为芸芸众生的人只需做一件事，便是对自己不再散漫；他应当听从良知的呼唤：“成为你自己！”

38 当你探视深渊时、深渊也将回望你

39 在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。

40 一切荣耀、尊敬、智慧、感谢、赞美和力量归于我们的上帝，永永远远！

41 如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。——尼采

42 攀登到最高山顶的人，会笑人世间的一切都是如幻似真的悲剧

43 要么庸俗，要么孤独

44 我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

45 没有哪个胜利者信仰机遇。

46 受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。

47 今天，我执笔的这一瞬间，我展望自己的未来——就像平静的海面，没有任何希求能骚扰那完全的宁静。我一点都不期望任何东西或不同于它现在的情况，也不希望自己有所改变。

48 害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦

49 有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。

50 致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。

51 其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

52 上帝死了……你自由了。

53 一些人统治是由于他们愿意统治；另一些人统治是因为他们不愿意被人统治——对于他们来说，统治不过是两害中之轻者。

54 我向后回顾，再向前瞻望，我从未在刹那间看到这么多美好的东西。今天我埋葬了我的四十四个岁月，并非没有意义；我有权利来埋葬它-凡有生命的事都保留下来，永垂不朽。

55 成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。

56 赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。

57 人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。——人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶——千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

58 那些未能置我于死地的东西，会让我更加强大。

59 哲学家是文化的医生。

60 有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

61 最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。

62 如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。



63 你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。

64 自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。

65 世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

66 没有真理，只有解释。

67 美观战胜了重量和地心引力，它和权力意志都力图在建筑物中表现自己，建筑学是一种力量修辞学

68 一个人在本性的驱使下，会力图控制自己的习惯或竭力为自己的习惯辩护，或尊重，或责备，掩饰自己的习惯。具有相同本性的两个人，很可能会追求根本不同的目标，

69 其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。

70 英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。

71 我愿意魔鬼围绕着我，因为我是勇敢的。勇敢驱逐了鬼魅而自制许多魔鬼——勇敢需要笑。

72 感情想杀死孤独者；如果不成功，如果不成功，那么感情本身就得死去！可是，你能当凶手吗？语录大全网

73 The irrationality of a thing is not an argument against it's existence， rather， a condition of it. 一件事的荒谬，不能成为驳斥它存在的论据。相反，这恰恰是它存在的条件。

74 在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分视为神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以恶魔化。

75 乐观主义，为了重建的目的，为了什么时候能被允许再次成为悲观主义者。

76 对他人是快乐的人，对自己是睿智的人。——尼采名言

77 You have your way. I have my way. As for the right way,the correct way,and the only way,it does not exist. 你有你的路。我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。

78 许多真理都是以笑话的形式讲出来。

79 人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！

80 上帝不死，超人不生！

81 就算人生是出悲剧，我们要有声有色的演这出悲剧.

82 在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。

83 在极端痛苦中，一个灵魂为了承受这份痛苦，将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥，使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头，让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人，他鄙视世人所认同的价值观，从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操，这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。

84 人是必须要被超越的东西。

85 如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。

86 一个真正的男子需要两种不同的东西：危险和游戏。因而他需要女人，当作最危险的玩物。

87 你的良知在说什么？——你要成为你自己。

88 最深沉的精神也必须是最轻佻的，这几乎是我哲学的公式。

89 无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。

90 大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”。

91 成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。

92 心中充满妒火的人就像蝎子一样，最後会将毒刺转向自己

93 所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用！我来这里为时过早。

94 他们把水搅混，以使其看上去更深。

95 湿透的衣裳，终究会干。可以遗忘的，都不再重要。

96 诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。

97 太阳啊!如果没有你所照耀的人们，你的荣耀又在哪里呢？

98 孤独生活的另一个理由。甲：“现在你打算回到你的荒漠”乙：“我不是一个快成急就的思想者；我必须长时间的等待我自己——水总是迟迟不肯从我的自我之泉喷涌而出，我经常焦渴得失去了耐心。语录大全网我所以隐退到孤独之中，就是为了使我不至于不得不从公用的水槽饮水。当我生活在人群中时，我的生活恰如他们的生活，我的思想也不像是我自己的思想；在他们中间生活过一段时间以后，我总是觉得，似乎所有人都在设法使我离开我自己，夺走我的灵魂——我对所有人都感到愤怒，并且恐惧他们。因此，我必须走进沙漠，以便恢复正常。”

99 不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。——尼采名言

100 没有真理，只有解释。

101 女人最恨谁？——铁对磁石如是说：“我最恨你，因为你有吸引力，但是要吸引我，你还不够力。”

102 人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。

103 最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。

104 不管在什么地方，都是疯狂为新思想开辟道路，打破古老习惯和迷信的成规……一切生来不能忍受某种道德枷锁和注定创造新律法者，如果尚未真疯，除让自己变疯或装疯外，别无他法。

105 只有在这块土地上，在这块对人类和教士的生存来说基本上是危险的土地上，人才能够发展成为一种有趣的动物。只有在这里，人的精神才更高深，同时也变得更凶恶了——正是这两个原因使得人迄今为止优越于其它的动物。

106 谁有能力，（他问，承受这个）高于所有感觉的感觉？显然只有一位诗人：诗人总是懂得安慰自己。

107 我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上， 但是我除了满腔悲愤的走在这条路上 别无选择

108 在他们（介壳类）身上，咸的泡沫代替了灵魂。

109 谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然面对，谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。

110 He who has a strong enough why can bear almost any how. 一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

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