杜牧 · 江南春，古诗的诗意，意思，赏析

江南春

千里莺啼绿映红，

水村山郭①酒旗风②。

南朝③四百八十寺，

多少楼台④烟雨中。

——唐·杜牧

注释

①山郭:依山的城郭。郭:外城。

②酒旗风:酒帘在风中飘扬。

③南朝:我国历史上晋朝以后的宋、齐、梁、陈四个小朝廷的合称。它们的领土主要在江南。佛教传入我国后，在南北朝时又得到广泛传播，统治者到处兴建寺庙。

④楼台：指寺庙

解读翻译

千里江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，

临水的村庄靠山的城郭都有酒旗迎风飘动。

南朝统治者信奉佛教修建了大量的寺庙，

有多少楼台被笼罩在迷蒙烟雨之中。

赏析

这首诗主要描绘了江南春天的景色，同时也表达了诗人对历史的深思与王朝更替的感慨。

诗的前两句描绘了“莺啼”“绿映红”“酒旗”等景物，有声有色，有静有动，声色相映，动静结合，一派安宁平和的迷人景象。

诗的后两句写的是雨景。“四百八十”是虚数,突出佛寺之多。“四百八十寺”是南朝皇帝所建，距离诗人所生活的时代，已经过去了几百年，诗人是借南北朝时期的事情来讽刺唐代的统治者。“多少楼台www.azuci.com烟雨中”表现了诗人对统治者不关心民间疾苦、大肆修建佛寺的批判。

作业题

这首诗里说“南朝四百八十寺”，这样写有什么好处呢？把你的想法发表在下方的评论处和大家展开讨论。

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“和尚蛊帝”梁武帝萧衍

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这是唐代诗人杜牧的名作，诗中以生动的语言描绘了南朝佛教的兴盛。南北朝时，佛教大盛，南朝梁武帝萧衍是位吃斋信佛、极力倡导发展佛教的皇帝，他曾四次舍身到同泰寺(今南京鸡鸣寺)当和尚。所谓舍身，一是舍钱财，即把自己的所有钱财，舍给寺庙。还有一种是舍自身，就是自愿加入寺庙为众僧服役。梁武帝于公元527年、529年、547年三次舍身。舍身第一次是4天，最后一次长达37天。而每一次都是朝廷的官员们用重金把他赎回，寺庙也因他获得了可观的收入。他在位时，佛教在梁朝盛极一时，光当时的建康城(今南京）内外就有佛寺500多所，僧尼10万余人。